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    “豈敢豈敢。”玄奘法師又打量了李牧一番，眉頭輕輕皺起，似乎有不解之色，但他沒有說出來，而是轉而看向李世民，道：“陛下，我身后這些人，都是苦行僧，他們甘愿追隨我，一路走來，對我幫助甚多，懇請陛下允許他們留在長安，也能幫我翻譯佛經，弘揚佛法。”

    “這是小事。”李世民笑道：“御弟，朕允諾你的事情，自當兌現。相國寺的那片地還給你留著呢，你且帶著他們在洪福寺小住，朕這就命工部在相國寺的原址為你建造大慈恩寺，供你藏經，譯經之用。”

    “多謝陛下，阿彌陀佛。”

    李世民隨即對高公公吩咐道：“御弟奔波辛苦，這兩日不許任何人打攪。三日之后，朕再設宴接風。”說罷，邀請玄奘共登御攆，玄奘推脫不過，只好想從，一行人浩浩蕩蕩往洪福寺方向行去。

    李牧此時也‘看’清楚了玄奘的陣營，他的陣營不是‘唐’，而是‘佛’。李牧不知道他十幾年前西行的時候是什么樣，但此時的情況已經很清楚了。在玄奘法師的心里，佛教是要大過于唐這個國家的。

    他回來是為了傳播教義的，這才是他的主要目的。

    李牧忽然想起了鞠仙兒說的那句關于羅漢的話。

    “羅漢于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。”

    也就是說，得證羅漢的和尚。不會‘飛升’西天極樂，而是仍然留在人世間，把剩下的陽壽過完。在這段時間內，他們還有度化教眾的責任。

    如果玄奘證得羅漢果位是真的，那么他此番回來，是否就是為了度化教眾？


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