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    老子:「道德經(jīng)」:第四十一章

    上士聞道，勤而行之﹔中士聞道，若存若亡﹔

    下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

    故建言有之：

    明道若昧﹔

    進(jìn)道若退﹔

    夷道若颣﹔

    上德若谷﹔

    廣德若不足﹔

    建德若偷﹔

    質(zhì)真若渝﹔

    大白若辱﹔

    大方無隅﹔

    大器晚成﹔

    大音希聲﹔

    大象無形﹔

    道隱無名。

    夫唯道，善貸且成。

    老子:「道德經(jīng)」:第四十二章

    道生一，一生二，二生三，三生萬物。

    萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。

    人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

    故物或損之而益，或益之而損。

    人之所教，我亦教之。

    強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。

    老子:「道德經(jīng)」:第四十三章

    天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。

    無有入無間，吾是以知無為之有益。

    不言之教，無為之益，天下希及之。

    老子:「道德經(jīng)」:第四十四章

    名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。

    甚愛必大費(fèi)﹔多藏必厚亡。

    故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

    老子:「道德經(jīng)」:第四十五章

    大成若缺，其用不弊。

    大盈若沖，其用不窮。

    大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

    靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

    老子:「道德經(jīng)」:第四十六章

    天下有道，卻走馬以糞。

    天下無道，戎馬生于郊。

    禍莫大于不知足﹔咎莫大于欲得。

    故知足之足，常足矣。

    老子:「道德經(jīng)」:第四十七章

    不出戶，知天下﹔不窺牖，見天道。

    其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。

    是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

    老子:「道德經(jīng)」:第四十八章

    為學(xué)日益，為道日損。

    損之又損，以至于無為。

    無為而無不為。

    取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

    老子:「道德經(jīng)」:第四十九章

    圣人常無心，以百姓心為心。

    善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

    信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

    圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，

    百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

    老子:「道德經(jīng)」:第五十章

    出生入死。

    生之徒，十有三﹔

    死之徒，十有三﹔

    人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。

    夫何故。

    以其生之厚。

    蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵﹔

    兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

    夫何故。以其無死地。

    老子:「道德經(jīng)」:第五十一章

    道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。

    是以萬物莫不尊道而貴德。

    道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。

    故道生之，德畜之﹔

    長(zhǎng)之育之﹔成之熟之﹔養(yǎng)之覆之。

    生而不有，為而不恃，

    長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。
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