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    日間功夫，覺紛擾，則靜坐；覺懶看書，則且看書。是亦因病而藥。

    王陽明認為，在白天學習時，如果感覺自己被外界繁亂打擾，就學習靜坐；如果覺得自己懶于看書，就去看書。這就是對癥下藥。

    對癥下藥一詞出自《三國志·魏志·華佗傳》，本是指醫生針對病癥用藥，后用來比喻人們針對問題，采取有效應對措施的行為。

    華佗是東漢末年著名的醫學家，他精通內、外、婦、兒、針灸各科，醫術高明，診斷準確，在我國醫學史上有很高的地位。華佗給病人診療時，能夠根據不同的情況，開出不同的處方。

    一次，州官倪尋和李延一同到華佗那兒看病，兩人訴說的病癥相同：頭痛發熱。華佗分別給兩人診了脈后，給倪尋開了瀉藥，卻給李延開了發汗的藥。

    兩人看了藥方，感到非常奇怪，問：“我們兩人的癥狀相同，病情一樣，為什么吃的藥卻不一樣呢？”

    華佗解釋說：“你倆相同的只是病癥的表象，倪尋的病是由內部傷食引起的，而李延的病卻是由于外感風寒，著了涼引起的。兩人的病因不同，我當然得對癥下藥，給你們用不同的藥治療了?！?

    倪尋和李延服藥后沒多久，病就全好了。

    華佗能夠區分病情，對癥下藥，因而能很快治好病人的病。治病講究對癥下藥，解決問題也具有同樣的道理。對癥下藥地解決問題，首先要找對關鍵，抓住問題的“癥結”。在生活中遭遇難題、一籌莫展的時候，我們不妨先冷靜下來，仔細分析一下問題，認真區別不同的情況，給予相應的對策，就能正確地處理各種問題。

    一位幼兒園老師每個月都被評為優秀員工，許多同事向她請教和孩子相處的技巧。她只說了四個字——對癥下藥。

    同事不解，這位老師解釋道：“就是要具體問題具體分析、具體對待。比如，當孩子有負面情緒時，一定要針對不同情況給予不同處理。

    如果孩子是因為擔心、害怕，我一般會以輕松的口氣告訴他不用著急，并用科學知識為他釋疑，緩解他的不良情緒。比如，孩子做噩夢了，我便告訴他每個人都有可能做噩夢，這并不丟臉，做噩夢只是因為我們平日玩得太累或者睡姿不好造成的，只要我們注意就可以避免，而且噩夢本身不是真實存在的，即使很可怕也沒關系，因為它不是真的。有時候，我還會以感同身受的辦法來消除他的擔心，如我會告訴他我小時候也有類似的擔心和害怕，后來是采取什么樣的方法自己解決的，等等。

    如果孩子是無理取鬧，我一般是冷處理，放任他自我宣泄，并且不屈服于他的哭鬧（不答應他的不合理要求），我還會告訴他：‘生氣會使人變丑、變老哦！’這樣，孩子往往會因為自討無趣而接受我的合理建議。

    如果孩子是因為生病等或碰到挫折有一些小小的情緒，我則會比較寬容，給予耐心的安慰和勸告，并盡量滿足他一些要求，還會選擇一些輕松愉快的話題和游戲引導他，使他能夠從負面情緒中盡快抽離出來?！?

    看似同樣的事或表面現象，其實蘊藏著很多不同甚至是相反的作用。如果人們忽視那些細微的差別，籠統地對待問題，就無法抓住問題的核心，也就無法對癥下藥，從而快速有效地解決問題。

    無論是工作、學習還是處理生活問題，都要講究方法。只有抓住關鍵環節，切中問題的要害，才能使我們的工作和學習事半功倍。辦事情、做工作應從關鍵處下手，盡量避免過程煩瑣，更不要面面俱到。正如著名的人力資源培訓專家吳甘霖博士說的：“要解決問題，首先要對問題進行正確界定。弄清了‘問題到底是什么’，就等于找準了應該瞄準的‘靶子’。否則，要么是勞而無功，要么是南轅北轍?！边@就是王陽明所推崇的“對癥下藥”。

    方法比努力更重要

    問：“孟子‘巧、力、圣、智’之說，朱子云：‘三子力有余而巧不足?！稳?？”

    先生曰：“三子固有力，亦有巧。巧、力實非兩事，巧亦只在用力處，力而不巧，亦是徒力。三子譬如射，一能步箭，一能馬箭，一能遠箭。他射得到俱謂之力，中處俱可謂之巧。但步不能馬，馬不能遠，各有所長，便是才力分限有不同處，孔子則三者皆長。然孔子之和只到得柳下惠而極，清只到得伯夷而極，任只到得伊尹而極，何曾加得些子。若謂‘三子力有余而巧不足’，則其力反過孔子了。巧、力只是發明圣、知之義，若識得圣，知本體是何物，便自了然?！?

    有弟子問王陽明道：“孟子主張‘巧、力、圣、智’的說法，朱熹先生說：‘三子力有余而巧不足?！@樣說對嗎？”

    王陽明回答說：“伯夷、伊尹、柳下惠三個人不僅有‘力’，而且還有‘巧’，‘巧’與‘力’實際上并非兩回事，‘力’中要有‘巧’。有‘力’卻無‘巧’，不過是白費力氣罷了。如果用射箭作比喻，他們三個人里，一個能夠步行射箭，一個能夠騎馬射箭，一個能夠遠程射箭。只要他們都能射到靶子那里，便都能叫作有力；只要能正中靶心，便都能叫作巧。但是，步行射箭的不能夠騎馬射箭，騎馬射箭的又不能遠程射箭，他們三個各有所長，才力各有不同。而孔子則是身皆三長，然而，孔子的‘和’最多也只能達到柳下惠的水平，而‘清’最多能夠達到伯夷的水平，‘任’也最多只能達到伊尹的水平，未曾再添加什么了。如果說‘三子力有余而巧不足’，那他們的力加在一起反倒能超過孔子了。巧、力只是為了闡明圣、智的含義，如果認識到了圣、智的本體，自然就能夠了然于心。”

    生活中，有人日出而作，夜深才息，一天甚至埋頭苦干十一二個小時，但結果卻不盡如人意，一生平庸，碌碌無為。有人卻深諳巧干遠大于苦干的奧妙，總能找到更簡單、更輕松、更快捷的方法，讓自己獲得成功。

    美國船王丹尼爾·洛維格獲得的第一桶金，就和他做事善于巧干有關。

    出身于中低收入家庭的丹尼爾·洛維格不甘心過平凡窮苦的生活，他想要賺很多的錢，讓自己充分體會成功的快樂。在他看來，對于一貧如洗的人，要想擁有資本就得借貸，用別人的錢開創自己的事業，為自己賺更多的錢。

    經過多番思考后，洛維格想出了一個絕妙的借貸方法：他將自己的一條尚能航行的老油輪重新修理改裝后，以低廉的價格包租給一家大石油公司。然后，他帶著租約合同去找紐約的各大銀行申請貸款，理由是——他有一艘被大石油公司包租的油輪，每月可收到固定的租金，如果銀行肯貸款給他，他可以讓石油公司把每月的租金直接轉給銀行，來分期抵付銀行貸款的本金和利息。

    許多銀行聽了洛維格的想法，都覺得既無信用可言，又荒唐可笑。但大通銀行的總裁卻不那么認為。他想：洛維格一文不名，也許沒有什么信用可言，但是那家石油公司的信用卻是可靠的。拿著他的租契去石油公司按月收錢，這自然十分穩妥。

    洛維格終于貸到了第一筆款，然后買下了他所要的舊貨輪，把它改裝成油輪，租給了石油公司。然后又利用這艘船做抵押，借了另一筆款，再買了一艘船。這種情形持續了幾年，每當一筆貸款付清后，他就成了這條船的主人，租金不再被銀行拿走，而是進了自己的腰包。

    就是憑借這樣巧妙的借貸方法，洛維格賺得了他事業的第一桶金，也開始了他輝煌的創業旅程。

    生活中，會苦干，更要會巧干。會巧干的人，不一味走別人走過的路，總會努力開辟一條新途徑，尋找新的機遇，盡管路上荊棘叢生；會巧干的人與眾不同，而且并不介意與眾不同；會巧干的人從不循規蹈矩，他們往往放蕩不羈，喜歡標新立異、獨辟蹊徑，以新的方法去干老的工作；會巧干的人具有獨立性，他們具有獨立工作的能力，有時喜歡獨處，對自己的信念和愿望總會堅定不移地堅持下去；會巧干會變通的人看問題具有與常人不同的眼光，他們具有特殊的綜合能力，往往別出心裁。如當別人說1+1=2時，他們卻說1+1>2或1+1=11。

    總之，會巧干的人不滿足于淺顯的東西、世俗的東西、平庸的東西或陳腐的東西；不滿足于對問題的固有答案；并在不斷的追求和探索中感到其樂無窮，因此，他們往往能夠避免王陽明所說的“有力卻無巧，只是白費力氣”的做事誤區。hf();


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