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    維琴察城。

    阿爾帕德三世能說一口流利的突厥語。

    “殿下，不是我國不愿意與貴國交好，而是事情出現了變化”

    “哦？”，孫釗永看了一眼白解憂，“眼下我國的情報網絡已經布到整個歐洲，怎地還有白解憂不知曉的，嗯，或許是情報傳遞的速度不夠快吧”

    阿爾帕德三世繼續說道：“巴伐利亞大公泰西羅三世回到其封地雷根斯堡后，暗中聯絡了多瑙河以北的薩克森人，對了，那里的薩克森人分為兩部，一部在多瑙河以北、易北河以南，被法蘭克人稱為熟薩克森，接受法蘭克國王的統治，而易北河以北稱為生薩克森，表面上也接受法蘭克王國的統治，但實際上是獨立的”

    “泰西羅三世用黃金拉攏了熟薩克森人，還許諾收復慕尼黑和斯圖加特后冊封為其首領為萊比錫大公”

    “等等”，孫釗永卻沒有這么好騙，“據我所知，眼下歐洲信奉天主教的勢力不是都需要羅馬教廷冊封才有效嗎？泰西羅三世自己也是基督徒，有什么能耐能讓薩克森人聽他的話？”

    “殿下”，阿爾帕德三世說道，“法蘭克人為了不讓薩克森人做大，故意將易北河流域的薩克森人封為大公，也就是幾年前攻打特蘭西瓦尼亞的阿爾努爾福，阿爾努爾福被貴國殺死后，其內部立時亂成一團”

    “直到現在也沒有選出一個繼任的大公來，當然了，興許是法蘭克人故意這樣做的”

    “而熟薩克森本來就沒有大公，而是由丕平三世的長子查理兼任大公，查理征服慕尼黑后，又兼任了巴伐利亞大公”

    （查理，后世查理曼大帝）

    “熟薩克森人原本與法蘭克人相安無事，不過在生薩克森沒了大公，而法蘭克人卻一直沒有任命大公的情形下也有些不滿了，在眼下的多瑙河、易北河流域，雖然法蘭克王國、羅馬教廷名義上掌握著任命權”

    “實際上你只要內部選出或者經過戰爭有了最后的勝利者，又信仰天主教的話，無論是法蘭克王國還是羅馬教廷還是會同意任命其為大公并兼任大區主教的”

    “法蘭克王國這么做顯然是為了不讓人數眾多的薩克森人做大，無論是選舉還是戰爭，都會讓薩克森人進一步分裂，而最終的勝利者為了大公和主教的位置，不得不一切都聽命于教廷和法蘭克國王的”

    “前巴伐利亞大公泰西羅三世沒了巴伐利亞大公的爵位，但依舊是雷根斯堡城的城主，他顯然聯絡了整個生薩克森貴族，讓其支持自己收復慕尼黑，然后推舉某人為新的薩克森大公”

    “要知道，雖然眼下的法蘭克王國以教廷的保護者自居，但依舊是教廷的權力大于王國，若是教廷率先任命哪位擔任某個大區的主教，法蘭克王國也不得不承認他對教區領地的管轄權”

    “這泰西羅三世顯然與教廷的關系非常好，否則也不會許諾這一點”
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