第(1/3)頁 鷹娑川大草原(后世巴音布魯克草原)。 當孫秀榮帶著少年兵沿著北鷹娑川進入鷹娑川流域時,一場大雪不期而至,幸虧有達奚丑奴派遣的熟悉路徑的向導多人,否則在大雪天氣想要在這處長約百里、寬約三十里,由鷹娑川干流及其從南北大山下流下的無數條支流形成的高山草原濕地找到一條沒有陷阱的路異常困難。 在草原濕地中間,后世天鵝湖附近,達奚文明帶著部落里的貴酋出迎了五里。 大雪過后,以往飛禽走獸云集,花草繁盛,無數條河溪、胡泊、水洼子縱橫其中的濕地變成了白茫茫一片,在北鷹娑川時,河面雖然已經結冰,但還是薄薄一層,抵達鷹娑川干流時,濕地所有的河流、湖泊、水洼子都已經凍得結實了。 這里是焉耆馬的真正故鄉。 孫秀榮他們是從高處往下走的,抵近天鵝湖附近時,一大片白色的帳篷掩映在雪地里,幾與雪地融為一體,也就是其上面的炊煙暴露了它們的存在。 每一頂白色帳篷附近必定有一個用木柵欄圈起來的牲口棚,焉耆馬、西域青牛、駱駝、大尾羊全部圈在里面,外面看起來只是一個大圈子,內里又分成了羊圈、馬圈、牛圈、駱駝圈,還有少量的棚子,那是為要生產的牲口準備的。 達奚文明笑吟吟地看著孫秀榮一行,實際上他的內心十分震撼。 大雪過后,鷹娑川核心地段的氣溫下降的厲害,但穿著“奇怪”衣服的碎葉軍在丑奴向導的帶領下依舊異常整肅地行進在驛道上。 到了雪天,碎葉軍的寬檐鐵盔里面已經墊了一層帶著白毛的羊皮,羊皮的下擺可以將整個脖子護住,里面也縫制了一些鐵片,實際上就是孫秀榮自己發明的頓項(護頸甲)。 外翻的羊毛似乎讓達奚文明意識到這支由契丹叛軍后代將領帶領的“唐軍”產生了些許的親切感。 實際上,由于天山的阻隔,處于盆地的鷹娑川大草原并不十分寒冷,至少與前一世的尼布楚大草原差遠了,若是氣溫再低一些,孫秀榮肯定會讓少年兵們將自己的羊皮短褂套在外面的,但眼下似乎并不需要。 天鵝湖的盛景沒有見到,但湖中某些地方不斷升騰起來的蒸汽讓周圍完全處在一片如夢似幻里,讓人不禁產生身在幻境里的奇異感覺。 不算山坡草場,光是這處鷹娑川濕地草原面積就達上千平方公里,可以讓三千牧戶在此棲息。 達奚文明也是這么干的,他的部落原本只有五千帳,滅亡鼠尼施部落后,又獲得上萬帳,此后原鼠尼施部落的女人孩童全部分給了他的部下,這幾年丁口繁衍的很快,實際上整個部落早就超過兩萬戶了。 眼下以天鵝湖為中心分布著他的核心部落兩千戶,這兩千戶都是百夫長以上貴族,有突厥奴隸為彼等放牧牛羊馬匹,他們則是達奚文明的常備軍,一千人日常四處巡邏,一千人離達奚文明寸步不離。 達奚文明以一個外來的鮮卑部落小部竟然一舉滅掉了原西突厥右翼五大部之一的鼠尼施部落,自然在部族里面有著偌大的威望,在眼下甚至到了不亞于以前的慕容吐谷渾地步。 但在達奚文明眼里,自己這點軍力在唐軍面前還是不足為慮的,在河西祁連山西麓的草場時,他見過知兵馬使哥舒翰手下的唐騎,見過之后河西節度使讓其遷到天山,他二話沒說就同意了,因為他知道哥舒翰三千騎就可以將其整個部族滅掉。 但眼前這支既像唐軍又像游牧部落常備軍的碎葉軍讓他產生了一種復雜的情緒。 這種情緒讓他既有些期待,又有些恐懼。 第(1/3)頁