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    “鎮(zhèn)將”

    李進(jìn)才開口說話了，他是京畿附近的人，說著一口地道的長(zhǎng)安話。

    “年輕時(shí)，曾多次來到這圖魯噶爾特山打獵，也曾誤入大山以西的平地，由于好奇，曾圍著驛道將整個(gè)平地走過一遍，雖說是平地，但在平地之間還有三座山，幾乎與這圖魯噶爾特山平齊”

    “最北邊是哥舒山，山南的牧場(chǎng)上就是哥舒部落，中間那座山叫突騎施山，最南邊的山體叫南弓山……”

    “南宮山？”

    “鎮(zhèn)將，不是我等漢人南宮那個(gè)南宮，而是南弓，弓箭的弓，據(jù)說在熱海以北、以東，有一個(gè)很大的部落，叫弓月部，以前依附于西突厥，后來又依附于突騎施，就在開元初年，部分弓月部的部民不甘忍受突騎施人的盤剝，便遷到了突騎施山以南，并占據(jù)了以南弓山為中心，北到突騎施山，南到圖魯噶爾特山的大部分地方”

    “以前那座山并無響亮的名字，弓月部占據(jù)后外人便稱之為南弓山，因?yàn)樗麄兪悄厦娴墓虏俊?

    “他們自稱南部弓月人，對(duì)于漢人來說，簡(jiǎn)稱就是南弓人，哥舒部、南弓部占據(jù)這處盆地后，同時(shí)向大唐、拔汗那、突騎施稱臣，在各國(guó)之間搖擺不定，終究是偏向拔汗那多一些，故此，這處盆地勉強(qiáng)稱得上受拔汗那國(guó)管轄”

    “哥舒部落的貴人姓哥舒，南弓部的貴人原本都姓弓月，朝廷知悉原委后，對(duì)其酋長(zhǎng)賜姓南弓，于是便以南弓為姓”

    “整個(gè)盆地東西長(zhǎng)約三百里，南北長(zhǎng)約兩百里，三處山體都有山坡草場(chǎng)，盆地里也有廣袤的草原，部分河谷處也能種地，眼下南弓部實(shí)力較強(qiáng)，大約有五千帳，哥舒部較弱，也有三千帳左右”

    “我是三年前離開疏勒鎮(zhèn)的，那時(shí)，若我記得沒錯(cuò)，哥舒部的酋長(zhǎng)叫哥舒力微，姓名同樣是大唐賜予的，是一個(gè)與我年紀(jì)相仿的雄壯漢子，而那南弓部當(dāng)時(shí)亂成一團(tuán)，為了繼承人的位置大打出手，因?yàn)榍叭未笄蹰L(zhǎng)膝下無兒，只有一女，年紀(jì)與鎮(zhèn)將相仿，部落里有實(shí)力的貴酋實(shí)力相差無幾，誰也奈何不了誰”

    “最后干脆推舉當(dāng)時(shí)才十五歲的前酋長(zhǎng)之女擔(dān)任大酋長(zhǎng)，約定在此女十八歲時(shí)看上哪家的兒子，哪家便繼承南弓部大酋長(zhǎng)之位，咳咳，當(dāng)然了，我國(guó)在南弓山與突騎施山之間的綠洲上設(shè)置了南弓都督府，由大酋長(zhǎng)兼任都督”

    “眼下此女已經(jīng)十八歲了，不知是哪家貴酋兒子娶了她成了新的大酋長(zhǎng)，咳咳，都督”

    “哦？這個(gè)南弓部有何來頭，是胡人面目還是漢人面孔？”

    “似乎是混合面孔，大部分似漢人，對(duì)了，與我國(guó)幽州北邊的契丹人倒是很像，彼等弓馬嫻熟，十分了得，而哥舒部明顯是胡人面孔”

    “此女叫什么？”

    “多年前，我國(guó)圣人將西突厥王室后裔阿史那氏從小養(yǎng)在宮中，長(zhǎng)大后封為交河公主，讓其嫁給了突騎施大酋蘇祿，而由交河公主收此女為義女，算起來她應(yīng)該是郡主才是”

    “他們信奉何教？”

    “具體不知，不過肯定不是如今眼下在安西一帶常見的佛教、襖教、摩尼教、景教中的一種，他們信仰蒼天和太陽，我也不知曉那是什么來頭”

    “長(zhǎng)生天！”，孫秀榮當(dāng)即明白了，這個(gè)部落估計(jì)是一支來自東北的游牧部落，被突厥人裹挾到了這里，多半是室韋、鮮卑的一種。
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