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    這一點是吳奇從未聽過的。

    浮云觀收集的書籍，大多都是駁雜不堪，淺談則止，少有這么深入地講述。

    吳奇全神貫注，專心聽講。

    戢水龍女隨口道：“古天帝帝俊手拄丘南竹問道，竹為其道。”

    吳奇隨著戢水龍女目光投去，看到帝俊像為手拄丘南竹，面目一片模糊。

    “后稷以育米而問道。”

    后稷像手捧一碰米粒，同樣五官不清。

    “人皇燧人氏以燧枝鉆木取火，造出了第一片陶瓷，問道于瓷。”

    燧人氏像做鉆木取火狀。

    “嫘祖養蠶而成絲，以絲綢庇護萬民，問道于絲。”

    嫘祖像手捧一匹絹。

    “鹽宗宿沙氏，煉鹽以安撫世間之鬼，以鹽問道。”

    宿沙氏像手里有四四方方的粗鹽塊。

    “茶圣陸羽，遍尋天下之茶，以茶問道。”

    戢水龍女收回目光：“此為六道，用降魔六寶，不可不知六道之源。”

    吳奇不由奇怪：“婆娑世界里，得道者就這六位么？”

    他可記得，古來圣賢與仙神數量遠不止如此。

    六道中，后稷為黃帝玄孫，嫘祖為黃帝妃子，宿沙氏為炎帝臣子，炎黃二帝對人族的意義毋庸置疑。婆娑世界的大唐，同樣有這些人物。

    “得道者，稱至人，所謂「至人無己，神人無功，圣人無名」，自不止六位。”

    戢水龍女也不賣關子，輕聲道：“只是得道后，至人問道于婆娑世界，以己之道支撐天道的就這六位。至人中，比他們強的大有人在，但婆娑世界里，唯這六位至人，至始至終與萬千生靈站在一起。”

    “如果說古仙是補天缺，是填補豁口，六道至人就是以己身織天道，是穩固根本。婆娑世界一旦被毀滅，六位至人也將道消神殞。”

    “六道至人離開婆娑世界后，留下了‘道祀’，也就是竹，米，茶，瓷，絲，鹽，它們依舊與道相合……”

    “任何使用六寶對抗幽鬼者，都會得到六道至人引發的先天一炁襄助。”

    “得道多助，失道寡助，并非一句空話。”

    戢水龍女靜靜看著茶圣陸羽，語氣堅定：“成都府的百姓，需要搞清楚到底幽鬼是什么，又是什么在庇護他們。”

    “不像大多明哲保身的神祇，也不像那些留下縹緲傳說的古仙。”

    “六道至人從未拋棄每一個人。”


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