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    炎拓說(shuō)：“還有件事,有幾句歌謠，不知道聶小姐聽(tīng)過(guò)沒(méi)有。頭兩句是‘有刀有狗走青壤，鬼手打鞭亮珠光’。”

    聶九羅頓了一會(huì)兒才開(kāi)口：“瘸爹說(shuō)了不少啊。”

    “不多,也就幾句。”

    聶九羅：“歌謠而已,以前纏頭軍不是自成村落嗎,逢年過(guò)節(jié)，會(huì)搭臺(tái)唱大戲。有刀有狗走青壤,狗，就是狗家人，刀是兵器,古代都用冷兵器,刀是最常用的。走青壤，當(dāng)然得有刀有狗。”

    “鬼手打鞭,說(shuō)的是捉到地梟之后，地梟有獸性,不會(huì)甘心就縛,那就得拿鞭子抽，戲臺(tái)上的戲服都很華麗,鞭身鑲金飾玉,連抽甩起來(lái)，可不就亮珠光嗎。”

    炎拓：“狂犬那一句呢？”

    “狂犬是前鋒？獵戶狩獵都帶狗啊，狗是前鋒,當(dāng)然是越狂越狠越好。”

    炎拓不動(dòng)聲色：“瘋刀那一句又怎么說(shuō)？”

    這一句,瘸爹只來(lái)得及說(shuō)了三個(gè)字，嘴巴就被堵上了。

    “瘋刀坐中帳？中帳就是中軍帳,元帥住的,指代起決定作用的那個(gè)人。擒獲地梟,起決定作用的一定要技藝最超凡出眾，一般是刀使得最好的那個(gè)。之所以叫瘋刀，跟狂犬對(duì)應(yīng)而已，唱起來(lái)上口。”

    炎拓哦了一聲，盯著她看了會(huì)才說(shuō)：“你撒謊。”

    聶九羅輕抿了下嘴唇。

    有意思，他怎么看出來(lái)的？

    “我怎么就撒謊了？”

    “你之前都愛(ài)答不理，要么就拒不回答。說(shuō)到這幾句歌謠的時(shí)候，態(tài)度有明顯變化，我問(wèn)什么，你答什么，甚至主動(dòng)說(shuō)很多，一句句掰開(kāi)了解釋，力圖讓我相信，這歌謠沒(méi)什么意義、很普通。但這恰恰說(shuō)明，這歌謠不但不普通，還極有可能跟你有關(guān)——你這個(gè)人，不太關(guān)心別人，但很關(guān)心自己。”

    聶九羅挑眉：“有嗎？你不覺(jué)得是自己疑神疑鬼、想太多了嗎？”

    撒謊怎么了，只要你沒(méi)證據(jù)，我又咬死不承認(rèn)，一切就以我說(shuō)的為準(zhǔn)。

    炎拓笑了笑，終于如她所愿，起身托起餐盤，禮貌滾蛋。

    臨走前，他說(shuō)了句：“大家畢竟不熟，你想隱瞞什么，我不介意。不過(guò)聶小姐，如果你剛巧認(rèn)識(shí)一個(gè)綽號(hào)‘瘋刀’的，可以幫我轉(zhuǎn)告TA，狗牙的同伙，對(duì)TA很關(guān)注。”

    ***

    聶九羅目送炎拓走遠(yuǎn)。

    他有一句話是說(shuō)對(duì)了，她不太關(guān)心別人，但很關(guān)心自己，就好比她對(duì)外人外物的好奇心很低，但事關(guān)自己和身邊人，還是會(huì)追根究底一下的。

    ——如果你剛巧認(rèn)識(shí)一個(gè)綽號(hào)‘瘋刀’的，可以幫我轉(zhuǎn)告TA，狗牙的同伙，對(duì)TA很關(guān)注。

    回房之后，她聯(lián)系蔣百川，和他通了個(gè)電話。

    對(duì)方的撂話是“八號(hào)，來(lái)南巴猴頭領(lǐng)瘸子”，但蔣百川不是傻子：電影電視里，狡猾的綁匪對(duì)交付地點(diǎn)總是一變?cè)僮儯阍诘攸c(diǎn)A布下天羅地網(wǎng)，他一個(gè)電話，要求立馬改地點(diǎn)B，一干人手忙腳亂轉(zhuǎn)場(chǎng)，氣喘吁吁趕到時(shí)，他又說(shuō)C才是終極交易地點(diǎn)。

    所以，蔣百川對(duì)南巴猴頭并不做精銳投入，截至目前，只派了包括一名狗家人在內(nèi)的三人先鋒梯隊(duì)進(jìn)山，打探情況的同時(shí)，尋找南巴猴頭一帶的“交口”。

    這“交口”，是為聶九羅找的。

    溯祖追宗，她也好，蔣百川邢深也好，同屬古老的支系，巴山獵人。

    解放前，有“北巴山，南梅山”的說(shuō)法，巴山獵人和梅山獵人同享盛名，只不過(guò)，梅山因?yàn)榈靥幭嫖饕粠В磶衩匚仔g(shù)色彩，傳說(shuō)中梅山獵人多少都是會(huì)點(diǎn)法術(shù)的，最高級(jí)別的梅山獵人是打虎匠，所以老話常講“中等梅山上山打獵，上等梅山彎弩打虎”。

    而巴山獵人純走實(shí)力路線，靠聽(tīng)聲、聞味、識(shí)別糞便、蹄印等行獵，最盛時(shí)也流出一句話，叫“中等巴山上山打獵，上等巴山入地伏梟”，后來(lái)就不傳了，因?yàn)椴幻骶屠锏娜擞X(jué)得這話有問(wèn)題：梟嘛，古漢語(yǔ)中指的是“惡鳥(niǎo)飛禽”，那當(dāng)然是在天上的，怎么能“入地”去伏呢，大大不通。

    再加上纏頭軍后人刻意保守秘密，久而久之，知道巴山獵的人多，而知道“上等巴山”的，幾近于無(wú)了。

    巴山獵有個(gè)習(xí)慣，打獵時(shí)喜歡找“交口”，簡(jiǎn)言之就是，在一片區(qū)域行獵，會(huì)先確定一個(gè)利于隱蔽、方便下手的所在，這個(gè)就叫“交口”，由槍法最好、技藝最嫻熟的獵手鎮(zhèn)守，叫“坐交”，打獵的時(shí)候，其它人會(huì)極盡所能、鼓噪吆喝，把獵物往交口處趕，由坐交者守株待兔、一一搞定。
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