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    但在數天之后，咕咕第一次生出了名為驚訝的情緒，這只小猴崽子自己回來了，它甚至還帶回來了食物。

    當那只小猴崽子圍在咕咕的身旁，發出渴望與母親親昵的叫聲，并且試圖將自己手中的食物遞給咕咕的時候，咕咕陷入了猿生中的第二次思考。

    這些小猴崽子不需要成年就可以獲得食物，它們現在已經不需要自己的照顧，反倒應該照顧自己了。

    咕咕提前開始了關于小猴崽子們獲取食物的教導。

    它現在每一次出去尋覓食物，都會帶上一只小猴崽子，在演示了如何獲取食物后，便會將之棄于一旁，只有小猴崽子因為饑餓而不得不主動尋找食物后，它才會將這只小猴崽子帶回巢穴。

    雖然這種訓練方式原始野蠻而血腥，但不得不承認相比起其種群曾經的教育模式，這種模式更加先進，從僅具有雛形的分配模式開始，歷經三代的變換，原始的“權利”誕生了。

    小猴崽子們學會了提前獲取食物，但它們還太過幼小，尋覓回來的食物通常會被咕咕直接拿走，在滿足了它自己的食欲后才會將剩下的食物分配給小猴崽子們。

    此時咕咕最初的矛盾已經被解決了，它既可以追求快樂，也可以提前受到小猴崽子們的供養。

    唯一的缺點是，提前展開的訓練會導致小猴崽子們死亡的加速。

    咕咕只能如同自己的母親一樣，不停的呼喚著種群中的公猿，不停的生育下新的小猴崽子，然后從容不迫的享受著小猴崽子們用生命換來的食物。

    古猿種族最大的族群特點就是學習，咕咕這樣幸福快樂的生活很快便被其他古猿學習了過去，一場既悲哀又代表著進化的變革就此發起。

    原始的親族感情終究敵不過權利帶來的享受，明明應該是母親的存在，卻反而成為了原始時代第一位真正意義上的壓迫者，被剝削的正是它們的子嗣。

    就在這樣的環境下，咕咕生下的第八窩子嗣，一只名叫可可的母猿誕生了。


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