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    第071章木、火、土、金、水

    天開于子，地辟于丑，人生于寅。

    自混沌鴻蒙，開天辟地，人立其中，天、地、人三才立，萬物成。

    清者上浮為天，濁者下降為地，圣人立于天地之間，仰觀天文，俯察地理，調(diào)節(jié)陰陽，和諧萬物。

    天道重子，地道重丑，人道重寅。

    故以寅月為歲首，立春為歲首元旦，這便是干支陽歷之法。

    木，始于寅立春，旺于卯春分至極，接地氣于辰清明。

    圣人立法，以木為人，人生于寅，重寅月，立春為元旦，人氣旺于卯春分，及至清明，人氣入土，是為辰月，人氣入土，乃人氣衰而入墓之象，世人哀之，故以人氣入土，設(shè)辰月清明節(jié)掃墓祭奠之。

    木氣入土，猶人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

    火，始于巳立夏，旺于午夏至至極，接地氣于未小暑，太陽雖炙熱至極，然炙烤大地，與大地產(chǎn)生反應(yīng)，產(chǎn)生暑氣效果，需要時日，當(dāng)在未月小暑，日接地氣，暑氣形成，天地同熱。

    土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆為土。

    人雖貴為三才之一，然終為土所造，生于地，立于地，制于地，歸于地。人一生皆離不開土。

    辰、未、戌、丑皆為地球地氣與太陽陽氣，產(chǎn)生劇烈反應(yīng)的四個土月。

    金，始于申立秋，旺于酉秋分至極，接地氣于戌寒露，秋高氣爽，天涼接地氣，凝為露水，是為戌月（寒露）。

    水，始于亥立冬，旺于子冬至至極，接地氣于丑小寒，天寒地凍，天寒接地氣，地始凍，是為丑月小寒。

    五行屬性的基礎(chǔ)，運用生克制化的關(guān)系，來說明和解釋事物之間的相互聯(lián)系和變化。
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