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    只要對藏的問題，這個不急。也急不來！這個問題吧，不管有沒有這次的事，它都是存在的。不過也沒關系，xi藏至少三股勢力，只要這三股勢力擰不到一起，那就總會有機可趁的。

    等和敬走了，他又召見了傅恒，談了增兵的事。不管什么時候防備總是不能少的。必要的時候，火器的配置還不能少，要秘密的押送過去，一旦起了沖突，這東西一用就要見奇效。

    這些都安排妥當了，剩下的就是內部的問題了。內部的問題，就是秀才們的問題。讀書人嘴上嘚吧嘚吧，造反卻真是干不成的。

    不就是打嘴炮嗎？打去吧。你們吵，只管吵，朕在上面聽著就好。

    果然，一上朝御史就出來了，他拿這白蛇傳說事，認為它有傷風化，朝廷當禁。而改編此劇的徽州文人方成培更該入罪。

    怎么就有傷風化了？要這么說，那人家說白蛇的兒子考中狀元救母出塔，難道也沒有一點積極意義？是叫科舉不對呢？還是救母出塔的孝心孝行不對？何況多少還有些勸人向善的意思，善惡終有報，這個總不能也錯了吧。要這么說，這西廂記牡丹亭，也都不該叫戲班子再唱了。

    是的！這些書雖是□□，且屢次被禁，且禁而不止，禁而不毀，反倒是越發流行起來。

    就有人站出來跟御史針鋒相對：“……人性如此而已。朝廷屢次禁止，卻又屢禁不止，不過是一場笑話而已。男女之情錯了？這并沒有錯，錯的是一些文人露骨低俗的書寫，若是只針對此，那便該止！該禁！可若是發乎情止乎禮，也不過是人性使然？”

    “豎子！你也是飽讀圣賢之書才能站立朝堂。存天理滅人欲……”

    “嗤！先賢之書你才是讀到狗肚子里去了。滅人欲若是你說的那個意思，敢問，圣人可滅了人欲？你可滅了人欲？你若滅了人欲，你家的幾位公子是從哪里來的……”

    ……

    噗嗤！

    不知道是誰笑了一聲。這位也是人才，把這位御史懟的差點吐血。

    乾隆半閉著眼睛，也不知道聽著還是沒聽著。

    這位御史逼急了，喊皇上：“……皇上，您評評理，這豎子在朝堂上羞辱同僚……”

    乾隆的下巴一點一點的，好像是睡著了一般。

    吳書來心里笑：“萬歲爺——萬歲爺——”

    乾隆好似激靈一下子醒了，然后迷瞪著看向下面，“還沒散嗎？哦哦哦！朕昨晚上熬夜批折子，睡了一個時辰就起了。對了，剛才說到哪了？說點要緊的事，容朕回去歇歇……”

    御史還說啥呢？再糾纏這便成了為了雞毛蒜皮的小事不顧皇上的龍體安康了。

    只頓了這么一下，乾隆目光掃向全場，“這是沒事了？沒事就退朝吧，今兒就這么著。”然后起身，袍子一甩，大踏步就從御階上下去，轉眼人走遠了。

    整個大殿了靜了一下，才響起此起彼伏想起冷哼之聲。等前面的諸位大佬相繼出去之后，后面才按照官職大小往出走，一出去自然的分位兩排，各走各的，各說各的。

    朝堂上的爭執轉臉就傳到了四爺和林雨桐的耳朵里，兩人正在吃飯，林雨桐聽的津津有味。別把那地方想的有多高大上，吵急了什么沒品的話都能說出來。相互打起來的時候也不是沒有。

    反正文人的嘴，那都是騙人的鬼。上下嘴皮子一碰，圣人的話都是根據自己的利益理解的，怎么對自己有利怎么說，有幾個始終記著圣人的初衷的。

    就像是‘存天理，滅人欲’：天理是公，是大善，是人的仁愛之心。人欲是私，是小惡，是人的自私之情。‘存天理’就是存善，追尋天理，循道而行。‘滅人欲’就是去惡，克己省身，修身養性。存天理是說得向善，滅人欲是說得去惡，要防范個人**的過度膨脹。

    這其中牽扯的很多，全盤接不對。但這其中的積極意義，再加上現在的文化背景，全盤否當然不行。

    不過像是那個御史一般，吵急了就信口開河的胡說，也是給很多一知半解的人很多誤導。

    然后四爺照了紀昀，“你之前說的那個每日一刊弄的怎么樣了？”

    這不是最近忙，沒顧上嗎？

    “那就把別的事放一放，先把這個事情給辦起來。以后每日一刊，要往京城的各個衙門送。要跟朝廷邸報一樣，朝各級府衙傳送下來。免費送，書院出這筆錢。只管大膽的去辦。另外，盡量做到公平公正，這是咱們的喉舌，但也要對方說話的機會。只要人有說話的機會，才不會想著動手。”

    明白！

    “三天！”紀昀保證，“三天的時間，學生一定將每日一刊送到每個衙門……”

    送的人有專人來做，“你只要保證稿子便好。”

    保證稿子其實是最難的。紀昀就道，“書院的學生們寫的，怕是難以服眾。”

    四爺就道：“邀稿！只要是朝中大臣，各方立場的人都可以邀請……”

    “那學生大膽向兩位先生約稿！”這才有分量！才能一炮而響。

    這腦子轉的可真快，四爺點頭：“好！明兒叫人把稿子給你送去。去忙吧！”

    紀昀卻一臉堅持的看林雨桐，“先生，您的文章出現在上面，本身就是一種信號。您必須得寫點什么。”

    林雨桐沉吟了一瞬，點頭應下了，“明兒叫人給你送去。”

    紀昀這才急急的走了，商量著得出去跟誰約稿。

    四爺要寫什么林雨桐沒問，林雨桐要寫什么，四爺也沒特別提點。

    林雨桐心說，寫點什么呢？

    她提筆，先寫了一個人物小傳。此人便是在這一版白蛇傳里被黑的法海！很客觀的將法海的生平寫在里面了，肯定了這位高僧對禪宗的地位。

    別的評論一句沒多說，第二天就叫錢盛連同四爺的寫的文章一起給紀昀送去了。

    這次約稿，有劉統勛，也有汪由敦，甚至還有那位朝堂上罵人和被罵的御史。另外，還對外宣布了，只要有愿意投稿的，都可投到去書院路口的大木箱子里，那里有人恭候著，有文章即可送入里面。

    因著這個動靜，朝廷上下沒處使的勁兒，馬上就有了使勁的地方了。只要給咱們說話的機會就好。

    又因著聽說老圣人也有文章在上面，那想投稿出個頭的就更多了。

    光是審稿，整個藝院和儒院抽調的人就熬了兩個通宵。

    稿子最后送過來叫四爺定稿，四爺只粗劣的掃了掃，最后落在桐桐的那個人物小傳上，重重的點了點頭，“好！”就這么辦，“把這個人物小傳放在最顯眼的地方。”

    紀昀愣了一下，馬上應了下來。

    這一日，宮門口有專人分發刊物，每個路過的大臣，人手一份。而此刻乾隆的御案上也擺了一份。打眼看見小傳，便會心一笑，“到底是皇額娘，這個好！”

    不多說，卻用一個小傳頌揚的態度肯定了這位高僧。這是對佛教人士的安撫，這是表達一個態度。黑的就是黑的，白的就是白的。不管怎么爭論，不能沒有是非。

    另外，故事是故事，歷史是歷史，兩者不能混談。故事是給人看的，是給人消遣的，這跟歷史是有偏差的。

    用正直的心做正直的事，這便是正道！就像是皇額娘本該站在支持白蛇傳的一方，但她偏偏點出了其中不妥當的一個地方。這也是跟另一方一個態度：誰有理，我們就支持誰。

    如此，便把朝堂爭斗圈在了‘理’的范疇之內。

    有那么一刻，他還真有些遺憾，為何當時不將自己直接記在皇額娘名下！


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