第(1/3)頁 這個(gè)叫太的，還有那個(gè)叫居的，是月族人不假了。 但它倆面無表情的樣子，讓人覺得有點(diǎn)磣人：明明翻譯出來的話，充滿了熱情和友善，但它倆的表情卻是冷面孔，讓考察員十分納悶，是不是翻譯在做“老好人”？ 在這兩個(gè)月族人的招待下，接下來，考察團(tuán)五個(gè)專家，體驗(yàn)了一把月國的意愿系統(tǒng)、勞動(dòng)系統(tǒng)。 參觀了月國的一些工廠。 為了了解清楚，這個(gè)月國的經(jīng)濟(jì)水平，經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出要看勞動(dòng)系統(tǒng)的后臺(tái)數(shù)據(jù)。 叫太的，與叫居的，對視一眼，然后用即時(shí)通訊工具，向上級(jí)提出申請，得到允許的回復(fù)。 接下來，為了摸清楚它們的貢獻(xiàn)值規(guī)則，金融專家要求它們提供這方面的文案。 叫太的，與叫居的，又對視一眼，然后用即時(shí)通訊工具，再次向上級(jí)提出申請，得到允許的回復(fù)。 “感謝你們盛情招待，我們這趟考察之行，是圓滿而有意義的。” 最后，考察團(tuán)告別，由原路回到港口貿(mào)易區(qū)，坐上來時(shí)的客輪，回到了棒子國的海岸。 仿佛整個(gè)世界，都被這趟考察之行，牽動(dòng)了神經(jīng)。 國際社會(huì)，各個(gè)成員國，都在關(guān)注這趟考察的結(jié)果。 見考察團(tuán)平安歸來，都暗暗松了一口氣，并迫不及待地要知道此行的過程。 由于全程沒有拍攝記錄，五個(gè)考察員只能通過口述，詳細(xì)地講了此行的經(jīng)過。 他們的陳述，被媒體工作者整理成主干分明的文案，發(fā)表在各自的新聞版塊上。 一時(shí)間，引發(fā)廣泛的討論。 “完全遵循‘人之需’，所有的勞動(dòng)任務(wù)，都是從切實(shí)的個(gè)體需要，才發(fā)出來的。這，難道就是‘按需分配’嗎？” “共產(chǎn)嗎？這是共產(chǎn)嗎？” 而參與考察的金融專家，還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家，最后給出的結(jié)果，又震驚了整個(gè)國際社會(huì)： “無法與月國對接貨幣結(jié)算系統(tǒng)。” 原因太讓人頭疼了！ 金融專家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，商討了好幾天，都商討不出對接可行的方案。 “因?yàn)樵聡鴮?shí)行的貢獻(xiàn)值規(guī)則，與我們國際社會(huì)各成員國，實(shí)行的貨幣正策，難以匹配。我們嘗試把它們的貢獻(xiàn)值系統(tǒng)，轉(zhuǎn)化成貨幣系統(tǒng)，但發(fā)現(xiàn)它們的運(yùn)行機(jī)制，剛好跟我們的貨幣價(jià)值體現(xiàn)，是完全相反的。它們認(rèn)為‘值錢’的產(chǎn)品，在我們這里，卻是低廉的。而我們這里貴重的產(chǎn)品，到了它們那里，卻是不值幾文。除了這些明顯的價(jià)值顛倒，其實(shí)還有其他方面，比如價(jià)值理念就不同，所以連將就它們，都行不通。” 這個(gè)結(jié)果，確實(shí)震驚了所有社會(huì)學(xué)家，和金融專家。 有人不信邪，秉著“萬物皆可定價(jià)”“有價(jià)就可互通”的理念，專門跑到國際聯(lián)合機(jī)構(gòu)，企圖出謀劃策，幫忙解決這貨幣結(jié)算問題。 當(dāng)他看到雙方那顛倒的價(jià)值系統(tǒng)時(shí)，也是頭腦發(fā)脹，思想打結(jié)，根本不知如何下手了。 對于月國這套價(jià)值系統(tǒng)，最感興趣的當(dāng)屬唐國了。 就目前國際社會(huì)，萬萬千千的專家們，都在評論月國的這套價(jià)值系統(tǒng)，所體現(xiàn)出來的社會(huì)機(jī)制，極可能就是共產(chǎn)機(jī)制。 唐國一聽，當(dāng)然就精神振奮了。 要知道，唐國在奔往共產(chǎn)的道路上，磕磕碰碰，一直在艱難地摸索前行。 壓根沒人告訴唐國，共產(chǎn)的具體模樣，就只給出一個(gè)極為抽象的描述：“各盡所能、各取所需”！ 現(xiàn)在，就有一個(gè)現(xiàn)成的模樣，擺在那里供參考，唐國馬上就沸騰起來了。 唐國幾乎所有的專家們，都嘗試代入月國的意愿系統(tǒng)、勞動(dòng)系統(tǒng)，用體驗(yàn)的辦法來檢測月國，是不是真的實(shí)行了共產(chǎn)。 “發(fā)現(xiàn)了，這意愿系統(tǒng)跟勞動(dòng)系統(tǒng)，是一對聯(lián)合系統(tǒng)。意愿系統(tǒng)可以看作是下單系統(tǒng)，而勞動(dòng)系統(tǒng)可以看作是接單系統(tǒng)。” “所有的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)和生活，全被這兩套系統(tǒng)所囊括。” “用我們所掌握到的共產(chǎn)知識(shí)，檢驗(yàn)到這兩套系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的社會(huì)形式，大部分竟然符合我們理解中的共產(chǎn)形式。” 第(1/3)頁