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二一五章 爭吵-《行走歷史神話:從呂洞賓開始》


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    正所謂心想事成。

    心靈的力量,大的不可思議。

    尤其是祂們——修行越高,道行越高,便愈是如此。

    大羅金仙便可無中生有,腦子里想想,就什么都有了。

    萬法萬道,皆在一念之間;是有是無,皆憑一心所想。

    愈是如此,心便要愈堅(jiān)固。若道心不固,產(chǎn)生了自我懷疑,通俗來講,就是走火入魔。輕則道心受創(chuàng),再無寸進(jìn);重則自我毀滅,墮落成泥。

    對(duì)凡人來說,這也許不可思議。但實(shí)際上,凡人也在無時(shí)無刻的受到心靈的影響。你認(rèn)為你會(huì)是什么樣的人,如果足夠堅(jiān)定,無論是有意識(shí)的還是下意識(shí)的,你都會(huì)朝著這個(gè)方向前進(jìn)。

    所謂立志者也。

    這就是凡人的道心。

    當(dāng)自暴自棄的時(shí)候,便什么都成不了了。

    甚至于自殺、同樣的自我毀滅。

    修行的人,超乎尋常的存在,在修行的過程中,一步步的堅(jiān)固自己的道心。正常來講,修成大羅金仙的,道心便萬劫不磨,堅(jiān)固的無可動(dòng)搖。

    而更高于大羅金仙的先天道君、先天道祖,便更不必說。道心永恒。

    更甚者似天帝、祂,這樣的存在,便無所謂道心不道心的了。沒有誰能動(dòng)搖祂們的心。

    可現(xiàn)在,祂的心靈動(dòng)搖了。

    動(dòng)搖祂心靈的不是任何外物,不是任何外人,是祂自己。

    能對(duì)付祂這樣的存在的,唯有祂自己。除此,誰也對(duì)付不了祂。

    在很早很早以前,伏羲就知道,要對(duì)付祂,不能用尋常的方法。神通再強(qiáng),法力再強(qiáng),道行再強(qiáng),也強(qiáng)不過祂去。

    只有讓祂自己對(duì)付祂自己,才是決絕問題的關(guān)鍵辦法。

    常昆應(yīng)運(yùn)而生。

    在這廢墟般的大羅天之中,此時(shí)沒有風(fēng),沒有云,一條巨大的龍骨繞著這天地,一片只是蕭瑟。天帝含笑,諸神沉默,皆是望著祂。

    祂的目光此時(shí)沒有聚焦,全都收了回去。眼神里,劇烈的變幻、波動(dòng)。周身的氣機(jī),隨著眼神的波動(dòng),來回起伏著。

    越來越劇烈。
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