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二一四章 人耶非耶-《行走歷史神話:從呂洞賓開始》


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    不是非得要表現(xiàn)的緊急、危險,讓人口干舌燥、心神不寧的才是大事。

    那不能說明什么,只能是心里沒底——或者說沒把自己能做的預先做好,所以在事到臨頭之際,便渾身冒汗、心神焦躁。

    眼下無疑是大事。是決定大道是否回歸亙古,決定后天蒼生、一切萬物的命運是否能延續(xù)下去的關(guān)鍵時刻。

    這樣的時候,參與者,每一個卻都十分安定。

    這不止是臨陣時的素質(zhì)——冷靜,更是因為,他們都知道,能做的都做了。任何能夠想到了,能夠促進有益的,都做了。

    那么還有什么理由去焦慮不安?

    眼睜睜看著祂喚回先天五魔,看著祂召喚真靈性光,卻還有閑心這里敘說前因后果。就是因為,能做的都做了。

    不存在遺漏。完全符合預期。

    “大道演化,先天太易始動。祂注定于先天太易時降生。”

    天帝道:“先天有五太,元始生于先天太始,靈寶生于先天太素,太上生于先天太極。說來祂才是先天第一。”

    女媧不禁問天帝:“先天既有五太,四太皆有神降生,為何獨缺了太初?”

    天帝于是笑道:“太初亦有神也。”

    “哦?”

    諸神皆驚奇。

    似如先天三神,元始天尊虛皇大道君、靈寶天尊玉宸大道君和道德天尊太上大道君皆是諸神盡知的存在。

    早前皆以為只此三位。后來等祂帶來劫數(shù),才知道祂是先天太易時降生者,于先天之中,更高于元始天尊的存在。

    倒也不是沒人想過先天太初時為何沒有神降生。

    但既然沒聽說過,也沒見先天太初之神降世傳道,便皆以為沒有。

    現(xiàn)在聽天帝說起,才知道竟然也有。

    天帝道:“先天太初之時,有神降生,號曰:造化天尊元靈大道君。”

    造化天尊?

    女媧神色為之一動,道:“這位天尊怎不顯于世?”

    天帝指了指祂,道:“那便要問祂了。”
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