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    又是《洪武政論》，又是否定、清算儒教思想，明國(guó)簡(jiǎn)直是異端中的異端，是個(gè)恐怖極了的國(guó)家。

    這是南越李氏王朝君臣們的一致看法。

    也就是明國(guó)強(qiáng)大，能把南宋壓著打成渣渣，所以李朝不敢在明面上對(duì)明國(guó)唧唧歪歪，不然他們?cè)缇捅钠饋?lái)和明國(guó)激情對(duì)線了。

    蘇詠霖對(duì)此倒不覺得有什么意外的。

    包括高麗和日本在內(nèi)，這些受到儒家思想影響的大中華地區(qū)的國(guó)家在明國(guó)公開反反對(duì)儒教思想并且自創(chuàng)一套治理體系之后，都是明面上不敢怎么說(shuō)，但是內(nèi)部早就把明國(guó)罵上了天。

    這些事情在他們內(nèi)部都不是什么秘密，他們也壓根兒沒什么保密意識(shí)，所以只要稍微派人接觸一下他們內(nèi)部，就能得到類似的消息反饋，這也讓蘇詠霖明確感到明國(guó)目前在國(guó)際上孤立的處境。

    他們的統(tǒng)治者都不傻，懾于明國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力，嘴上是絕對(duì)不敢逼逼的，但是出于對(duì)同等情況的恐懼感，他們是絕不會(huì)接受這種思想在內(nèi)部的蔓延的。

    據(jù)說(shuō)高麗和日本早都已經(jīng)禁止《洪武政論》任何形式的傳抄本在國(guó)內(nèi)通行了。

    他們或許并不明白蘇詠霖到底是為什么要開創(chuàng)一套理論體系并且重建一個(gè)新的社會(huì)，但是這并不妨礙他們從生理上反感蘇詠霖和明國(guó)。

    盡管他們表面上還要尊奉明國(guó)為宗主國(guó)，接受明國(guó)的策封，但是對(duì)明國(guó)的一切，他們?cè)缇烷_始警惕了。

    雙方之間的對(duì)抗其實(shí)已經(jīng)在看不到的領(lǐng)域展開了。

    高麗和日本如此，南越李朝也是如此。

    但是和高麗、日本不同的是，以高麗和日本的現(xiàn)狀，他們沒有威脅明國(guó)邊疆的軍事能力，南越有。

    高麗武力孱弱，日本內(nèi)部分裂。

    南越有統(tǒng)一中央，內(nèi)部矛盾不足以威脅統(tǒng)一的中央政權(quán)，且有足夠的軍事組織能力，之前針對(duì)占城國(guó)的軍事勝利就是明證。

    雖然南越未必會(huì)出兵挑釁明國(guó)，但是臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？


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