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第一三三九章 引入佛道-《晉末多少事》


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    既然如此,    余又為何不能直接接納他們,并且將他們置于都督府的管控之下呢?

    只要宗教做的不太過分,愿意支持和擁護都督府,在關中新政上也有所配合,那大家一樣可以井水不犯河水。”

    謝道韞若有所悟:

    “甚至他們還可以借助報紙宣傳教義,相互爭辯,孰勝孰負,請百姓來評判,請都督府和關中書院的學者們來解讀。

    久而久之,無論是哪個教派,教義都會在長期的辯論之中出現改變,開始順應百姓的需求,順應社會前行的方向,在傳播自己的觀念同時,也在引導著教眾們遵守都督府建立起來的律法和秩序。

    最終,宗教不再是對于都督府管轄地方的威脅,恰恰相反,反而會因為其對百姓的約束,    轉而變成都督府不可多得的幫手,    夫君可是這般打算的?”

    杜英撫掌大笑:

    “知我者,阿元也!”

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    “那夫君為何要選擇法潔大師呢?”郗道茂忍不住問道。

    杜英嘆了一口氣:

    “其實只是湊巧遇到了而已,    就算他不同意,明天余也能找來一個同意的人。

    關鍵不在于他是誰,而在于都督府認為他是誰。反正是要找一個合適掌控的、聽話的,而且還多少有點兒雄心壯志的,這位法潔大師沒有什么明顯的劣跡,為人還算中庸平和,自然要試一試。”

    “夫君也是有趣,將儒家的評語放在一個僧人身上。”郗道茂打趣道。

    杜英卻搖了搖頭:

    “在余看來,即使是宗教有自己的教義,也應該尊重一個地方的需求,有所變通。當取百家之長,以補己之短。

    所以余認為,現在的江左佛教,急功近利,逐漸忘了傳播佛法之真諦,若是能夠都如同法潔這般,多一些中庸恪守之氣,說不定余還對佛教更多幾分好感。

    說到底,現在的這些江左僧人們也都被朝廷的放縱以及世家的依賴給慣壞了,漸漸地他們只是把吃齋念佛當成一種工作,逐漸忘了什么是‘佛’。”

    眾人一時沉默。
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