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    天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。

    對(duì)于天地來(lái)說(shuō)，只要是對(duì)其發(fā)展有利的情況，可不會(huì)管那么多的正邪，只要達(dá)到了目的便行。

    所以當(dāng)張玄有能力合道之時(shí)才會(huì)釋放善意，本意是為了自己能更好發(fā)展。但同樣的利用起來(lái)也是絲毫不客氣，也是為了加速自己的進(jìn)程。

    天地之間講究陰陽(yáng)，陰盛則陽(yáng)衰，陽(yáng)壯則陰虛，陰極為陽(yáng)，陽(yáng)極為陰，是故大災(zāi)之后有大盛，大盛之后有大災(zāi)，彼此往復(fù)不斷旋轉(zhuǎn)不停，禍福不定。

    天下皇朝已經(jīng)消失了近乎一千五百年之久，這一千年來(lái)，超凡入圣者第一個(gè)是羅浮真人，于一千多年前成功晉為天仙。其次便到了楚王熊侶，夏王夏少禹，然后就是張玄，最后是嬴曉。

    總共五位。

    看似不怎么樣，但要知道自開(kāi)天辟地以來(lái)，天地間的靈機(jī)有限，所以每一個(gè)成道的機(jī)會(huì)都少之又少，需要很多修士去爭(zhēng)奪一個(gè)。青牛之所以三番五次沒(méi)有成功，正是因?yàn)闄C(jī)會(huì)被人給搶了。

    之前便說(shuō)過(guò)，對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人皇在時(shí)才是修行盛世不是沒(méi)有道理的，人皇不在，天地之間的規(guī)則隱藏性大大降低，使得天下的修士都有機(jī)會(huì)參悟。就像一張大餅，本來(lái)夠九個(gè)人吃，但是現(xiàn)在有一百個(gè)人來(lái)?yè)寠Z。

    而天地是做餅的，當(dāng)供不應(yīng)求之時(shí)就需要使用一些手段，那便是盡快催生出一尊人皇來(lái)。

    因?yàn)樘斓卣Ｇ闆r下是拿大修士沒(méi)有辦法的，所以需要人皇這個(gè)助手來(lái)幫忙處理這些事物。

    比如說(shuō)某些修士已經(jīng)到了合道境，已經(jīng)是半步大能，就只差最后一步，以青牛為例。其好幾次都是處于這種狀態(tài)，最開(kāi)始之時(shí)是人皇夏啟治理，借龍船伐木一事就將原本屬于青牛的晉升機(jī)會(huì)讓給三代人皇，所以青牛也是一直以來(lái)突破那么多次都沒(méi)死。

    不然換做其他人試試，早就連墳頭草都找不到了。

    再說(shuō)直白一點(diǎn)，天地的靈機(jī)有限，修士超凡入圣需要消耗大量靈機(jī)。所以每一千年，修士能晉升的數(shù)量也是受到天地鉗制，他可不是說(shuō)感悟到了就能入圣。

    當(dāng)然了，在人皇不在之時(shí)，就沒(méi)有那么多講究了。

    正所謂亂世出英雄，講的就是現(xiàn)在。

    可是英雄是出了，但是天地就有點(diǎn)承受不住，不可能只出不進(jìn)。

    而天地與混沌的交界就那么大，雖然每年都在增加，但畢竟靈氣潮汐還未降臨，加上還要供養(yǎng)那么多的修士，尤其是上個(gè)大劫遺留的那些老怪物，所以就得施展另外一種手段來(lái)補(bǔ)充底蘊(yùn)。

    至于是何，那便是殺劫。

    有道是殺劫一出，天翻地覆。

    而殺劫不可能憑空誕生，總需要理由。

    那么就需要有人來(lái)做，而有誰(shuí)比較合適呢？

    自然是魔了。反正他們的名聲又不好，就算造成了殺劫又能如何。

    張玄現(xiàn)在就面臨著這么一個(gè)問(wèn)題，那便是這場(chǎng)殺劫應(yīng)不應(yīng)該阻止。

    沒(méi)錯(cuò)，殺劫的起因正是共湧，因?yàn)榇蛩銧?zhēng)奪神王之位，所以勾連大魔煉制浮游，準(zhǔn)備給饋古來(lái)個(gè)狠的，結(jié)果自然是不用多說(shuō)。

    就算張玄沒(méi)來(lái)，這共湧也是一個(gè)身死道消的下場(chǎng)。

    因?yàn)樽愿∮纬鍪赖哪且惶欤@便是注定好的了。只是區(qū)別就在于是死在饋古手下還是張玄手下。

    反正不管是誰(shuí)，只要共湧一死，洪水必然席卷而來(lái)。
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