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第385章 神行至洲-《太玄飛仙》


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    天下有九洲,按照九宮八卦排列,分為中土神洲、勝武圣洲、南潮賢洲、鳳炎妖洲、西極釋洲、昆侖仙洲、大荒北洲、神行至洲。

    同理八卦方位之中南離北坎,東震西兌,東南為巽、東北為艮,西南為坤,西北為乾。分別對應離火、坎水、震雷、兌澤、巽風、艮山、坤地、乾天。

    茫茫大海之上,一艘巨大海船正航行在其中。

    此行目便是傳說之中的神獸遍地,人間神國的神行至洲。

    之中的一把神,土與信之劍,黃鋒。

    神行至洲方位東北,為艮,山,相傳是眾多神靈的居住之地。

    當然了,都是后天神靈,先天神靈也不會居住在此地。

    基本上先天神靈都是法力滔天之輩,人家有自己的神國領域,不需要在天地之中居住。

    不過也不能就此小看這些神靈。

    作為天地誕生的寵兒,神靈可謂是天生不凡,能執掌天地萬物運行,遠非凡人能比。就算是修士,遇到神靈,也得落于下風,尤其是在其神域范圍之內,所受壓制極強。

    神靈誕生方式多樣,多為風雨雷電山河湖澤之神,也有生老病死福禍災喜之神,更有概念與規則之神。

    比如金烏,在概念上來說是太陽,而其確實也是至陽規則化生,也是神之一員。

    就包括張玄現在實際上也是概念與規則之神,神本先天之圣為規則,仙本后天之真為概念,兩者結合便是真神。

    當然了神仙,神仙,神與仙本就難分,仙可以是神,神也可以是仙,殊途同歸。

    因為誕生不同,所以神靈的能力也就五花八門,有強有弱,十分難以判定具體的修為和戰力,畢竟神靈的實力波動太大。

    而且有道是有人的地方就有江湖,在至洲之中,實際上關系更加復雜。

    神靈們分為天神、水神、地神、獸神四種。

    天神顧明思意,就是在天上誕生的神明,什么風雨云雷,日月星辰都可以算是,不過更多的是風雨雷云四類,因為星宿神一般不參與這些事情。

    水神那就更好解釋,與水有關的神,河神、湖神、江神都可以算。

    地神,以山神和土地為主,包含在地上生活的神靈也算。

    獸神,與神獸不同,乃是指獸形神,也就是誕生之時呈現獸化更多,比如燭龍,就是這其中的老大,燭龍是神非龍,還是鐘山之神。不過也歸于龍屬,是赤龍祖,南海龍族的直系老祖。

    這就要說到神獸了。

    獸神可以是神獸,但神獸不一定是神,獸神獨一無二,而神獸可以千千萬萬,比如龍族、鳳族、麒麟族等。

    天地水獸四神之間的爭斗由來已久。
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