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    目前天下之中，大周后面站著的是黃帝神族，如果沒猜錯的話是曦和，也就是天帝帝嚳之妻，太陽他老媽。大秦后面的是炎帝神族，風伯飛廉。就是與赤松子合稱風伯雨師，被蚩尤請來對付黃帝的那兩位。

    也就是如果張玄不參與其中，那便是在周秦之間選出一位人皇，準備創(chuàng)建皇朝，甚至是神朝。

    一旦張玄參與，那情況就不同了。直接準備接收就行了，祖師們會準備好一切。缺人就派人下凡，缺糧給糧，缺錢給錢，只需要當個吉祥物就行，必要時出來露個臉，打幾場戰(zhàn)振奮軍心就行了。而且三界都會有人來幫忙，美名其曰：“順應天命！敢作對者，皆是逆天而行。”

    至于什么是天命，這真的重要嗎？反正拳頭大的一方有理。

    但可惜，張玄不想當這個位置，所以就放棄了。

    當然了，如果時間往前推個幾十年，剛修仙之時或許抵擋不住這個誘惑。現在嘛，自己都跳出三界外了，還想將自己拉回去，簡直是白日做夢。

    別看人皇的位置很好，很強大，但實際上跳出三界外的還真不多。

    人族之中能以人皇之身跳出三界外超脫的除了五帝，就只有那幾個古帝王，古天帝，比如燧皇燧人氏、巢皇有巢氏、九黎之君蚩尤，禹王大禹、白帝少昊等，至于其他的就少了。

    不然哪怕那些人皇天帝很厲害，都是祖境人物，一般的大羅人家都不放在眼里，但是神朝也不可能永恒，一旦沒了朝代，那自身的實力也就會大受影響，甚至直接隕落。

    這種靠朝代來提升自己的方式太冒險，張玄可不想嘗試。雖然一旦成功了就是祖境，但不成功就死得年輕了。

    天帝、神帝、君、圣人（唐時皇帝的稱呼就是圣人，非洪荒中的圣人）之類的名號與人皇是一樣的，沒有上下級關系。

    實力上來說，按仙修的劃分都是大羅天仙，但是這大羅包含太多。

    九黎之君蚩尤，人家也是人皇，黎民百姓的起源之一，實力就是大羅。相比于那些人皇，雖然也是大羅修為，但打起來不用說都知道是誰贏。

    類似于蚩尤這種修為，就是祖境，是大羅，但這個大羅比較厲害。比如應龍，就是龍祖，在一些傳說中，應龍殺死過蚩尤，但也有一些傳說，應龍只是打輔助的。

    至于祖境是個什么境界，按照仙修來說，祖境還是大羅天仙，但大羅天仙不一定是祖境。區(qū)別就在于一個既能開創(chuàng)天地也能毀滅天地，對天地不滿了，可以隨時毀掉再開創(chuàng)一個。一個只能毀滅但無法開創(chuàng)。

    當然了，天地也是有大小的，比如張玄在夢境之中演化的時候，開創(chuàng)的天地相隔三萬里，而他生活的天地卻有九萬里（九指的是虛數，因為如果硬是要算的話，天地與混沌交接的地方實際也算天高地厚的，遠不止九萬里。）

    雖然一直說天地之隔九萬里，但實際那是指天地初開穩(wěn)定之時的高度，其后隨著在邊緣處混沌與清濁相交，地火風水涌入，天地實際一直在變大。不是越到后面越小，而是越到后面越大。

    至少待到靈氣潮汐降臨之時，水位開始退避之后，神洲面積至少要翻上好幾倍。現在看到的九洲陸地，都是一群山頭組成的高原，只是水將九洲隔離開，加上天地不斷擴大，按照版塊學說，九洲之間越來越遠而已。

    畢竟現在張玄所處之天地，乃是大道開辟，地位相當特殊。

    是為數不多能一直輪回交替的天地，一個元會一次，天地一元會，混沌一元會，就像白天與黑夜，是產生大能最多的一處。至于其他天地，就以洞天（未成形天地，規(guī)則不完整。洞天規(guī)則完整的那天，就是洞天之主證大羅之時）為例，幾個元會都不會壞，一直都不用輪回，但是出大能的幾率，就小到可怕了。

    所以能出生在這片天地之中，張玄還算是幸運的。而他想一直保持這種幸運，而不是去探索什么諸天。

    如果當上人皇，就得征戰(zhàn)諸天了，通過征戰(zhàn)方式掠奪諸天證道大羅，這可不是他想要的。

    一個是搶來的，一個是自己開創(chuàng)的，肯定是能開創(chuàng)天地的大羅要厲害一點。

    且夢境之中，開創(chuàng)天地之舉張玄已經試過一次，對于其領悟更深了。自己慢慢修煉，總有一天能開創(chuàng)屬于自己的天地，以此來證道大羅，何必要去尋求那人皇之位。

    這也是能拒絕乾坤宇宙鋒的原因之一。雖然張玄不知道，嬴曉握住神劍時發(fā)生了什么，但既然那個夢境之中的嬴曉出現，那么正好符合自己的預測。

    看向嬴曉處，已經到了山谷之外，就是不知道現在這個嬴曉與先前的那個嬴曉行事到底有沒有區(qū)別，很快就知道了。


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