第(3/3)頁

    秦嶺山脈乃是中原龍脈，西起昆侖，中經(jīng)隴南、陜南，東至鄂豫皖，大別山以及蚌埠附近的張八嶺。

    秦嶺可謂是名山眾多，僅僅是主要山峰就有終南山、太華山、太白山、透馬駒山、代王山、紫柏山、玉皇山、鰲山、興隆嶺、摩天嶺、光頭山、秦嶺梁、東老君嶺、四方臺(tái)、翠峰山、首陽山、牛背山、南五臺(tái)、翠華山、萬華山、太興山、云臺(tái)山、五鳳山、鳳凰山、少華山、天臺(tái)山、驪山、羊山、北羊山、四方山、九華山、玉皇頂、秦皇山等等，可想而知，山川之力又是何等豐厚。

    敖臻很快來到了秦嶺山脈，實(shí)地考察一番后，發(fā)現(xiàn)山脈內(nèi)果然也充滿了山川之力，而且每個(gè)山峰內(nèi)都擁有山川之力，只是數(shù)量不同而已。

    這些山川之力一部分被山體表面的動(dòng)植物吸收，成為它們生活的保證，另一部分則聚集到一起，形成了一股龐大的能量潮汐，與各個(gè)山峰爭相呼應(yīng)，穿梭在整個(gè)秦嶺山脈之間。

    敖臻原本懸著的心立馬放松下來，內(nèi)心被一股強(qiáng)烈的驚喜給充斥著。畢竟這是一個(gè)無神的世界，整個(gè)藍(lán)星可以說只有自己這么一個(gè)“真神”存在了。即便這個(gè)真神目前的神赦只是一個(gè)投影，甚至這個(gè)世界還對神靈有些壓制，但沒夠熔煉山川之力的只有自己一個(gè)。

    整個(gè)藍(lán)星的山脈數(shù)量數(shù)不勝數(shù)，其內(nèi)擁有的山川之力也不可計(jì)數(shù)，即使每座山自己只吸收十分之一的山川之力，自己沒夠吸收的山川之力的數(shù)量也會(huì)是海量的數(shù)字，而如今，自己所欠缺的只是神力而已。

    目前，自己每天只能轉(zhuǎn)化百滴神力左右，按這個(gè)速度一年最多積累三萬六千多滴的神力。按照這個(gè)速度，想要積累至少百萬滴神力來熔煉山川之力，大概需要二十七八年。

    但自己能夠收集到如此多的信念之力，那是因?yàn)槲涞来髸?huì)的影響，這次武道大會(huì)就算自己奪得冠軍，能夠收集轉(zhuǎn)化的神力大概能有十萬滴，就算能翻一倍，也不過二十萬滴左右，距離自己所需的百萬滴太遠(yuǎn)了。

    等到武道大會(huì)的影響過去，信念之力的收集速度將迅速減緩，這樣的話自己有生之年都不一定能將貝葉內(nèi)的白云山由虛化實(shí)。

    至于說像主世界那樣傳播信仰，收集香火念力的念頭敖臻從來沒有想過。一來，這個(gè)世界是個(gè)武道與科技并存的世界，人民的智慧早開，加之世界和平的大環(huán)境，香火信仰傳播艱難。

    二來則是在華夏的鐵拳下，你非法傳教經(jīng)過政府批準(zhǔn)嗎？馬上就給取締了，到監(jiān)獄里去改造。所以傳播信仰根本不可取。

    苦思冥想下，沒有找到好方法，直到注意到識(shí)海貝葉內(nèi)匯聚的一縷縷信念之力，敖臻不由的暗罵自己幾聲，真是當(dāng)局者迷。

    在這個(gè)國術(shù)昌盛的世界，有什么比國術(shù)強(qiáng)者更能吸收人民的崇拜、敬佩之情，收集到的信念之力不夠，只是因?yàn)樽约翰粔驈?qiáng)。

    若是突破丹勁的武道宗師，到時(shí)候名傳全國，能收到多少信念之力；若是自己打破國術(shù)丹勁的上限，推衍出更高的境界，那又能收集到多少的信念之力，簡直不可估算，敖臻一下子充滿了無窮的動(dòng)力。


    第(3/3)頁