第十九章 山川之力-《諸天神庭證道途》
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話說敖臻在北湖省復(fù)賽中取得冠軍后,就和蔣夢婷告別,看著眼前的佳人,敖臻沒有壓抑自己的情感,動情的說道:“夢婷,你如果愿意,等我立于武道之巔,娶你可好!”
敖臻說完,也不等蔣夢婷回答,獨(dú)自一人迎著夕陽,穿過川流不息的車流,似緩實(shí)急的一步步朝著城外走去。
蔣夢婷望著敖臻的背影,一句話也沒說,就這樣看著敖臻的身影消失在眼前,直到很久很久才回過神來。
雖然話沒有說出口,但是她的心里已經(jīng)答應(yīng)了,因?yàn)榻?jīng)過這幾個月的相處,敖臻早已經(jīng)把他的身影烙印在了她的心上,靈魂深處,情不知所起,一往而深。
武道圣地武當(dāng)山自一代宗師張三豐在武當(dāng)傳道后,武當(dāng)山就一直是華夏的武道圣地之一,千百年來出身武當(dāng)?shù)母呤謹(jǐn)?shù)不勝數(shù),武當(dāng)威名因此流傳千古。
這天,一個奇怪的青年來到了武當(dāng)山下,他沒有和其他旅人一樣從大道或者做纜車參觀武當(dāng)山,而是從武當(dāng)山下找了羊腸小道,一步步朝著武當(dāng)山深處而去,這人不是別人,正是敖臻。
原來敖臻剛剛步入武當(dāng)山區(qū)域,貝葉內(nèi)的白云山神赦投影突然傳來一道信息,山神神赦進(jìn)階的契機(jī)。原來山神神赦想要進(jìn)階,需要吸收海量的山川之力。
何謂山川之力,山川之力是山體本源的初始形態(tài),蘊(yùn)含著每座山獨(dú)有的道韻、本源。每座山都是一個特殊的轉(zhuǎn)化器,能夠源源不斷的匯聚天地元?dú)猓瑢⑵滢D(zhuǎn)化為山川之力,所以山川之力源源不斷,不會枯竭。
但每座山的產(chǎn)出也是有限的,與山體的體量以及天地元?dú)鉂庥舫潭扔嘘P(guān)。倘若山川之力流逝過多,輕則導(dǎo)致山體貧瘠,草木無法生長,成為一座死山,重則導(dǎo)致山體滑坡、坍塌。
不過山川之力性惰,大多沉積凝固在山體核心之中,衍化成了山體本源,需要特殊的方法才能汲取。
像在主世界白云山由于地處莽荒,天地元?dú)庀”。襟w轉(zhuǎn)化產(chǎn)生的一點(diǎn)山川之力僅僅夠山上生靈生存所需,根本沒有多余的山川之力可供使用。而白云山那點(diǎn)本源之力,還是經(jīng)過數(shù)以千萬年才積累的。
但敖臻剛剛進(jìn)入武當(dāng)山,神赦符箓投影就感應(yīng)到了山川之力的流動。很快敖臻順著神赦投影的感知,來到了武當(dāng)山的腹心之中,借用神赦之力,將神魂之力往山脈內(nèi)擴(kuò)展開,反饋到腦海中的情況,卻讓敖臻呆住了。
只見,武當(dāng)山腹心內(nèi),濃郁的山川之力在四處翻滾,浩蕩的能量在涌動中,相互碰撞,釋放出強(qiáng)大的氣勢。感受著濃郁的山川之力,敖臻不由垂涎三尺,這可是自己神赦進(jìn)階的契機(jī)。
于是敖臻在武當(dāng)山腹心中徒手開鑿了一處山洞,然后以神力熔煉起山川之力來,神力和山川之力的熔煉比例大概是一比一左右,也就一滴神力才能熔煉一縷山川之力。
隨著敖臻熔煉的山川之力越來越多,貝葉內(nèi)由香火之力凝練的白云山虛影慢慢的擁有了幾分真實(shí)感。
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