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    易颯把丁磧叫出去了。

    陳禿也回屋了,走之前吩咐宗杭第二天記得要早起，他天不亮就會送他走，借著天色遮掩好辦事。

    宗杭趕緊點頭。

    人都走了,屋子里只剩了他一個人，宗杭躺到地鋪上,安穩不了幾秒,又坐起來，目光透過半開的門縫往外瞥。

    從這個角度,可以看到站在遠處平臺邊的易颯和丁磧。

    宗杭有點小惆悵,他講了那么久，口干舌燥，到末了易颯也沒夸他一句，反而把丁磧拉出去說話。

    他以前看丁磧，總覺得是個偷窺狂、不像個好人，今天怪了，覺得他一表人才,成熟穩重，往那一站，跟易颯還挺配的。

    宗杭悻悻的，不過很快又興奮起來。

    至少自己幫上了忙，立了功了——易颯聽他說話時,一直很專注地看著他呢。

    宗杭心里美滋滋的，下意識以手托腮。

    一支之下，劇痛無比,瞬間反應過來：不對，被拔了牙，他半邊臉是腫的！

    心情剎那間跌落谷底：他沒什么優點，也就一張臉能看了，他還給易颯看了個腫的。

    ***

    易颯一直沒說話。

    她點了根木煙枝，抽了會才想起丁磧：“要嗎？”

    丁磧笑笑：“不用了，抽不慣。”

    易颯嗯了一聲，自顧自想自己的事，過了會皺眉提醒他：“往里站點，別又被拖下去。”

    丁磧看了看腳下，是離邊沿太近了。

    他往里挪了挪。

    易颯把煙枝繞在指間，終于入了正題：“聽了這么多，怎么想的？”

    丁磧說：“暫時還沒理出個頭緒，你呢？你對這種事，應該比我了解。”

    易颯沉吟了一會：“聽說過養尸地嗎？”

    丁磧點頭。

    國內有些恐怖小說里，把“養尸地”寫成是人埋進去了會變成僵尸的地方，其實不是：中國這么大，各地的土壤、土質、地氣、干濕，以及地下的化學元素含量等等，都千差萬別，尸體埋進去了，狀態自然會不一樣。

    在大多數地方，尸體都遵循自然規律，先腐爛，白骨化，年頭再久點，骨頭都會風化變脆。

    但總有一些地方，近乎詭異：比如尸體埋進去之后，指甲和頭發繼續生長，再比如不爛不腐，面容栩栩如生。

    易颯說：“我懷疑這大湖底下，有養尸囦。”

    養尸囦，其實就是水里的養尸地，“囦”（yuān）字，音義都通“淵”，寓意“水中之水”，古本義是“打漩渦的水”。

    丁磧抬眼看她：“懷疑？你就住這大湖上，你不知道？”

    易颯冷笑：“你也不看看這大湖有多大，你住黃河邊上，黃河底下的事，你都摸清楚了？”

    她語氣里有點不耐煩，覺得丁磧這人的智商，大概打1996年起就沒提高過。

    養尸囦很難找，直白點說，它是“水中之水”，去水里找水，就跟在土里找土一樣，都是特別艱難的事兒。

    水鬼三姓有個確定水下某個范圍是不是養尸囦的法子，就是放魚。

    魚在水下游，遇到養尸囦，是會掉頭或者繞過去的——水下不比土里，水下來來去去的活物多，容易啃尸，養尸囦比養尸地的要求高：不但要保證沉進來的尸體不腐，還得能夠不受魚類等活物侵擾。

    所以養尸囦另有個諢號，叫“魚不去”。

    不過這種放魚的法子，只適用于被圈定的小范圍水域，洞里薩湖這么大，施展不開。

    易颯說：“其實我們早該想到了，馬悠的衣服腐爛得那么厲害，尸體卻保存得那么完好，就是因為養尸囦的水，養人，但不養衣料。”

    所以衣裳泡在水里，該怎么爛，還怎么爛。

    丁磧心里一動：“那疤頭他們失蹤，會不會是他們運氣不好，想把馬悠沉湖，結果誤打誤撞，時辰是陰時，選中的又是養尸囦，陰差陽錯，做了個‘活祭’，炸了囦？”

    易颯點頭。

    在古代，比起土葬，有些人更傾向于“水葬”。
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