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    比如說，在馬哨的記憶里，菊花曾經(jīng)僅只是一種植物，木耳曾經(jīng)只是一種食物，后來……

    但印第安人卻不易理解這個概念，甚至所有前網(wǎng)絡(luò)時代的人，對于語言文字的變遷都很難有直觀的理解。

    “語言會改變？”下雨天說出了自己的疑惑。

    “當然了，不然為什么各個部落的阿帕奇語會有所不同，為什么世上會有那么多種語言。”馬哨隨口說道。

    下雨天說：“也許它們創(chuàng)造出來就是那樣。”

    “不會改變的東西不會被創(chuàng)造出來。”馬哨說，“而且，我們現(xiàn)在正在做的不就是對語言的一種改變嗎？”

    下雨天沒說話，微微皺眉，他還是覺得有些怪怪的，不是很好理解。

    但他支持了馬哨的想法，和他一起完善阿帕奇文字的標準用法以及更新規(guī)則。

    在兩人的合作下，幾天之后，阿帕奇語言的文字化就基本完成，雖然尚不夠完善，但已經(jīng)可用。

    二十六個英文字母，加上阿拉伯數(shù)字，以及一些符號，構(gòu)成了這套體系的基石，而后以《漢語拼音方案》組合成文字。

    在這套阿帕奇文字中，馬哨還增加了一些大膽的表達方式。

    比如他加入了一種括號，這種括號可以將句子中的一部分括起來，以便消除歧義或者更好地反映邏輯關(guān)系。就像數(shù)學中那樣。

    在他看來，長期以來只有口語且交流匱乏的阿帕奇語，在使用過程中很容易產(chǎn)生歧義和模糊。從數(shù)學語言中引入一些表達方式，可以有效地解決這個問題。

    沒有什么比數(shù)學更精確的了。

    實際上他一度考慮大范圍引入數(shù)學語言，包括許多現(xiàn)在還沒被發(fā)明出來的各種數(shù)學符號，但嘗試一下后發(fā)現(xiàn)排版太亂，遂作罷。

    語言文字的更新規(guī)則也做了設(shè)置，由于現(xiàn)在只有馬哨和下雨天懂這套文字，因此更新規(guī)則只有很簡單的一條：經(jīng)過兩人的同意。

    等到以后學會的人多了，可以組建個“阿帕奇語言文字委員會”什么的，專門負責修訂語言。

    “文字有了，我們應(yīng)該怎么把它推廣開來？”下雨天說，“將族人叫過來，我們?yōu)樗麄冎鹨恢v解？”

    “當然，這是必不可少的一步。”馬哨說，思考了一會，“但我想我們還需要一些輔助手段。”

    “什么輔助手段？”

    “過幾天你就知道了。”馬哨嘿嘿一笑，賣了個關(guān)子。

    第二天上午。
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