第二十一章 文化滲透-《木葉之我從月亮來》
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月球里,城堡內(nèi),神無在書房奮筆急寫,很早之前就零零落落準(zhǔn)備了一些,把自己前世名族里的一些名家著作記寫下來。
先前在葉倉那裝了一波‘鬼谷子’,那么,鬼谷派和《鬼谷子》要搞出來的。前世里,鬼谷子之名太大,每每提起牛叉的古人,鬼谷子都能排前三。
《鬼谷子》一書也非常出名,尤其許多在校大學(xué)生和剛進(jìn)入職場(chǎng)的人特別喜歡看,神無前世自然膜拜過。
記得的,寫下來,不過鬼谷子一書在某些方面沖擊性確實(shí)比較大,或者說太過理性的現(xiàn)實(shí),這東西要是在特殊環(huán)境在心術(shù)不正的人手里,那簡(jiǎn)直不要太炸裂,難怪歷史里基本被封印,直到現(xiàn)代了,才能觀之一二,而且傳聞現(xiàn)代剩余的乃刪減版。
記寫這本書時(shí),神無順便把記得的《人性的弱點(diǎn)》寫了,神書啊,大學(xué)時(shí)沒讀過都不好意思和同學(xué)交流,雖然記得的不多。
至于厚黑錄,想想就算了,那東西自己也就瞟過一眼,記不得什么了,而且這個(gè)時(shí)代的忍界,那種東西不易出,會(huì)脫離自己認(rèn)知范圍的,雖然神無覺得現(xiàn)在這個(gè)忍界的格局低,但是隨便拉個(gè)人出來,都是頂級(jí)天才,意志超高的那種,天知道會(huì)搞出什么災(zāi)難來。
然后就是儒家的,這個(gè)神無輕松多了,畢竟前世算是儒家子弟,跟著老一輩人拜讀很多,四書五經(jīng)啊,《荀子》啊什么的,只要不涉及透露難以理解的另一個(gè)世界,神無都寫下。
寫這些書的目的,是看重里面的思想,用來給忍界開拓視野的,神無可不會(huì)無腦全搬,該刪的還是得刪。
所以量不大,但是整理很繁瑣,很費(fèi)神。
道家講究修心多一點(diǎn),儒家注重禮儀倫理,這是為心性上開拓眼界。而忍界現(xiàn)在處于亂與不亂當(dāng)中,而且未來還注定必亂。
所以,戰(zhàn)爭(zhēng)的兵法,組織的法律,才是最容易生根發(fā)芽的,法家和兵家也搞出來。
兵家有之前給葉倉的《三十六計(jì)》,那么《孫子兵法》和《太公兵法》寫出來,暫時(shí)這幾個(gè)就夠了。這個(gè)得重點(diǎn)發(fā)展,想想縱觀整劇火影,唯有奈良鹿丸父子兩可看,其他嘛,簡(jiǎn)直不要太兒戲。
尤其是四戰(zhàn)里,奈良鹿久搞了個(gè)好局,可以談得上運(yùn)籌帷幄,但是實(shí)際操作上,忍者們沒有什么紀(jì)律步驟可言,完全就是亂打,或者熟悉的伙伴配合一下。
神無覺得,如果從地球拉一個(gè)軍事家過來,好好訓(xùn)練一萬忍者三年,估計(jì)能吊打五國(guó)聯(lián)軍,就像十個(gè)訓(xùn)練有素配合密切的警察,能打一百個(gè)街頭混混。這不是實(shí)力問題,純粹的利用智慧,利用優(yōu)勢(shì)擊敵弱勢(shì),減少失誤,預(yù)判形勢(shì)。
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