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第二十一章 文化滲透-《木葉之我從月亮來》


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    至于其他派別,神無看情況來,這些只是一個過渡的東西,真拿這種東西去帶領忍界?不可能的,神無不確定前世的東西是否真的符合這里,而且時代都一直在變的,知識這種東西,有部分太固定,容易被時代摒棄。

    把這些拋出去開花結果,忍界今后,自然會根據自身形勢去判別,留精華去糟粕,或相互融合,這才是社會的健康形態。

    而且神無留意了一下目前的忍界歷史類信息,發現這個忍界的歷史非常混亂,基本都是靠一些特殊性事物流傳下來,要么成了故事,要么是傳說,辯不了真偽。

    這就給神無太多操作空間了,到時候一個摸棱兩可的歷史編造出來,都是幾千年前的事,估摸著也不會有人去較真它們的真偽,恐怕只是看這些間接帶來的東西有用沒用,這也是神無認真的原因。

    其實神無最注重的,還是目前一直在完善的——課本,不錯,老早就準備的教育類書籍,自己前世九年義務教育的愛,神無要滿滿的給這個世界撒下,嘿嘿嘿……

    想要這些東西引起轟動,缺不了人,而能搞起動靜的,必須是有毅力有欲望的人,四戰還有十六年,這些東西必須提前幾年讓忍界都意識到才行,這其中需要大量的規劃。

    而在法家上,神無摘抄了著名的《韓非子》、《管子》和《商君書》;以及現代非常出名的法學書,《法治及其本土資源》、《制度如何形成》、《學術與政治》。

    知道一些這些法學,也是無奈的,前世生活在那樣的時代,普通的環境里,一切以利益為重,所以,法律知識,成了避免走向不歸路的指標,加之家里親戚在政府上班,所以家里后輩這一塊抓得挺緊的。

    當然,神無在月亮里,也不是只搞這些,畢竟很容易疲憊。大筒木一族的封印術、結界陣法等可是沒有落下,家族里的知識肯定要學好。

    不過因為月亮上一家獨大,雖然某些方面突破天際,但是很多方面全部為零,像學識和做事為人方面。所以,偌大一個地方,其實沒有多少書籍,尤其家族歷史還是口口相傳,簡直無語。

    一段時間后,神無帶著自己準備好的資料,道家、儒家、法家、兵家的書籍準備下忍界了。考慮到自己搞的這些門派,需要地兒,為了能讓準備的宗門有逼格一點,神無還在自家月亮里,那些荒蕪了上千的建筑,神無用封印卷軸封印了不少的石柱和墻體,到時候用來建宗門。

    在神無下忍界后,一邊考慮著在哪建立基地,又考慮著哪里去發展門徒。為了有排面,為了引起更高的關注,神無可是設定這些傳承是在忍者時代之前的,這是引子,還準備通過這些宗門引導忍者們來了解忍者幾千年來的秘史。

    作為忍者之前的傳承,知道一些秘史很正常吧?神無覺得這很必要,譬如原著中,宇智波斑和帶土,都知道因陀羅和阿修羅轉世的事,但是沒幾個看重的。

    尤其是六道仙人提及當年的大戰和黑絕給鳴佐二人講的故事,也沒什么流傳,以及更搞笑的是,四戰時眾人被無限月讀了,六道仙人才詐尸出來,給了四個穢土轉生的死人,歷代火影講訴了忍宗的歷史和阿修羅因陀羅的成長。
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