孫思邈見(jiàn)到一個(gè)垂髫少女，那真的就是個(gè)女娃娃，連乳牙都沒(méi)換的那種。不過(guò)他也知道皇室有個(gè)倍受皇帝寵愛(ài)的女兒，朱云三公主，據(jù)說(shuō)她出生的時(shí)候霞光滿壁，朱彤卷云，天有異象，所以皇帝賜名朱云公主。

    第一次見(jiàn)，果然是聰明伶俐，眼放神光，和其他孩子完全不一樣。

    “見(jiàn)過(guò)孫神醫(yī)。”蕓姚對(duì)這位妙手仁心的老人家行禮。

    孫思邈見(jiàn)對(duì)方雖然年幼，但舉止大方，口齒清楚，大感驚奇。雖然不太相信自己今天所見(jiàn)都是蕓姚發(fā)明，但他不敢完全否認(rèn)，只能靜觀其變。

    眾人落座，蕓姚直接開(kāi)口道：“我已經(jīng)聽(tīng)皇兄轉(zhuǎn)述，也看過(guò)太醫(yī)署署令的奏折。神醫(yī)欲為天下病患謀福，真乃醫(yī)者仁心。煉制更多種類的丹藥，全國(guó)境內(nèi)販賣，自然是好事，不過(guò)要大量制作丹藥就需要大量的原材料，必然要提升藥材的種植，以及推廣更多的溫室，還要擴(kuò)大工坊的規(guī)模，這并非一朝一夕可以完成。”

    聽(tīng)公主條理清晰的話語(yǔ)，孫思邈也捋須點(diǎn)頭，今天看到了這么多的神奇之物，他也知道真的要擴(kuò)大生產(chǎn)絕非容易的事情。光是溫室的擴(kuò)大肯定就花費(fèi)不小，雖然是為了天下百姓，但也得有人出錢(qián)出力才可能成功。

    “是我莽撞了。”孫思邈覺(jué)得這事基本是辦不成了，就算能辦，也得好幾年之后吧。

    “神醫(yī)能想到開(kāi)發(fā)丹藥，造福大唐百姓，實(shí)乃大唐之福。我自然是要提供幫助的，雖然生產(chǎn)丹藥需要時(shí)間，但我也有一點(diǎn)醫(yī)學(xué)上的暢想愿意與神醫(yī)分享。”蕓姚說(shuō)道：“不知神醫(yī)今日參觀丹藥工坊之后有何體會(huì)？”

    “鬼斧神工，奇思妙想。”孫思邈坦率地說(shuō)道：“甚至可以說(shuō)是奪天地之造化，克服冬天和陰天以造丹藥。”

    “生老病死本就是自然天道，治病救人不就是奪天地之造化，違背自然么？”生病的人本來(lái)是要死的，但被救回來(lái)，不就是逆天么？

    孫思邈表示確實(shí)如此，不過(guò)他知道公主肯定還有話要說(shuō)。

    蕓姚繼續(xù)說(shuō)道：“人力有限，只靠人是不可能逆轉(zhuǎn)天地的，所以我們要依靠外物，比如溫室和火炕，這些外物都能幫助我們更好地制藥。但這只是最簡(jiǎn)單的，藥也不僅僅是丹藥，也可以是粉末，也可以是液體，總之可以是不同的。而且治病也不僅僅是吃藥，還有正骨，針灸，甚至是開(kāi)刀。”開(kāi)刀對(duì)大夫來(lái)說(shuō)不是什么稀奇的事情，華佗不就是想幫曹操開(kāi)刀而死么？而且有時(shí)候生了暗瘡，也需要開(kāi)刀放血。總之大夫開(kāi)刀已經(jīng)很常見(jiàn)了。

    不過(guò)蕓姚想的開(kāi)刀可不僅僅是切切暗瘡這么簡(jiǎn)單，而是開(kāi)膛破肚，研究身體的運(yùn)行。所以需要更多的外物，更多的醫(yī)療器械。

    “神醫(yī)，我有意要研究醫(yī)藥，不知你是否愿意加入？”蕓姚發(fā)出了邀請(qǐng)，有一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的神醫(yī)加入，那醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)升級(jí)肯定能更順利。

    “不知殿下準(zhǔn)備如何研究？”孫思邈好奇地問(wèn)道，他倒是沒(méi)有立刻答應(yīng)。

    “我們要收集病例進(jìn)行比較，并且對(duì)患者的癥狀進(jìn)行記錄，研究他們的發(fā)病原因。以前都是各家醫(yī)館獨(dú)立運(yùn)行的，而我準(zhǔn)備建設(shè)一座醫(yī)院，把醫(yī)生和病人都集中起來(lái)，研究更多的治病良藥和治病手法，也能培養(yǎng)更多的大夫。當(dāng)然病人如果來(lái)看病，我們也是盡可能地降低收費(fèi)。”蕓姚簡(jiǎn)單地說(shuō)了一下。

    孫思邈大為心動(dòng)，他自然知道對(duì)大夫來(lái)說(shuō)不同的病例是無(wú)價(jià)之寶，只有多看病才能多積累經(jīng)驗(yàn)。以前他都是東奔西走去看病，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)把四面八方的病人集中起來(lái)，這確實(shí)是個(gè)增加經(jīng)驗(yàn)的好辦法。不過(guò)他畢竟是神醫(yī)很容易想到一個(gè)問(wèn)題：“可若是瘟疫的話，如此一來(lái)會(huì)釀成大禍。”

    “瘟疫自然是要隔離的，我們可以分病區(qū)和住院區(qū)。若是瘟疫，在看病區(qū)就能發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)感染其他病人了。”蕓姚說(shuō)道：“而且醫(yī)院也可以設(shè)置在郊外，僻靜之地也更利于修養(yǎng)。”

    “既然如此，我愿意加入。”孫思邈已經(jīng)沒(méi)有拒絕的理由了，公主殿下考慮得很周全了，而且這是皇室出錢(qián)研究醫(yī)藥，肯定是好事。

    “那就這么定下了，等醫(yī)院建成，就有勞神醫(yī)。”蕓姚很高興，醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)也是可以賺錢(qián)的，到時(shí)候大唐的藥和醫(yī)生都可以出口到國(guó)外賺外匯，也可以從國(guó)外吸納留學(xué)生進(jìn)來(lái)。在大唐學(xué)了醫(yī)術(shù)，那肯定要學(xué)會(huì)漢字，要消費(fèi)唐國(guó)的商品，回國(guó)行醫(yī)肯定也要購(gòu)買(mǎi)唐朝的醫(yī)學(xué)設(shè)備，這些都是錢(qián)。

    這還只是開(kāi)始，醫(yī)藥之后，還有各方面的產(chǎn)業(yè)都要升級(jí)，以后交通和交通工具。要是能修一條到西方極樂(lè)世界的鐵路，唐僧就能帶著三個(gè)徒弟一溜煙地取經(jīng)了，根本沒(méi)必要那么辛苦。

    其實(shí)蕓姚對(duì)西方教取經(jīng)的安排是不以為意的，特別是九九八十一難簡(jiǎn)直就是畫(huà)蛇添足。如果說(shuō)是要讓世人知道佛經(jīng)來(lái)之不易，那也應(yīng)該是所有拜佛的信徒一起去西邊取經(jīng)。可偏不，只有唐僧去了，其他的信徒都坐在家里等著，等唐僧把經(jīng)取回來(lái)。這些在家等消息的信徒能感受到取經(jīng)不易么？

    也就唐僧師徒才會(huì)深有體會(huì)，其他信徒根本不會(huì)覺(jué)得，甚至只覺(jué)得唐僧的唯識(shí)宗太麻煩了，他取經(jīng)還不如不取呢。最后九九歸一，完成圓滿的只有師徒四人，并非是天下信徒。

    當(dāng)然了一路上被打死了不少妖怪，也算是為民除害了，雖然不少作惡的妖怪本身就是來(lái)湊數(shù)的。

    總之蕓姚對(duì)西天取經(jīng)經(jīng)歷八十一難是嗤之以鼻的，真要大興，還不如圣人顯靈，每隔一段時(shí)間施展神通呢。這些都是蕓姚的世俗之念，真正的圣人哪有這么市儈，他們的安排自然是有道理的。

    再說(shuō)了師徒取經(jīng)只是九九八十一難，蕓姚如果真的要修一條通往西天靈山的火車那可就不止九九八十一難了，修路過(guò)程中八百一十難都有可能。死的也肯定不止路上的妖怪了，還不知道要死多少無(wú)辜的群眾呢。所以修路雖然一勞永逸，但困難可比取經(jīng)大。

    所以這些都不過(guò)是蕓姚的胡思亂想，完全沒(méi)有調(diào)查得出的空中樓閣。要是真的修建鐵路，光是沿路妖精、地仙的征地就能讓蕓姚頭破血流。不過(guò)等孫悟空掃蕩一片之后，倒是可以跟在取經(jīng)隊(duì)伍之后修路，建設(shè)一條沾滿了妖怪鮮血的唐到靈山的西部大鐵路。

    當(dāng)然鐵路可以不著急，但船可以先造，海上絲綢之路還能加強(qiáng)一些遠(yuǎn)洋能力，孫悟空當(dāng)年劃著木筏就出海了，也是開(kāi)拓航線的一員，但人族可沒(méi)孫悟空的本事，他們需要大船。