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    回到房內，坐在蒲團上，看著清風道長拿給他的二本書籍。

    一本是觀羽真人，也就是楊逸的便宜師傅的游歷見聞。

    書籍記載著，從他出觀起，行走天下，把唐朝分化南北的渭水，不知跨過多少回，期間更是不知經歷生死多少回。

    但凡有神仙傳聞之地，他必然前往，荒山野嶺無人處，寒冷冰窟，名山大川，江河湖底，繁華城鎮中，俱都探過，整個唐朝疆域都踏遍了，卻不曾碰到一個仙人，倒是見過不少奇特地形，奇聞異事。

    多年尋仙仿道，未能如愿，他萬念俱灰，心灰意冷，往無量觀而回，途中路過荒山野嶺，夜宿一山洞時，在洞中得到了楊逸手中的另一本書。

    這本就是他心心念念的道緣，名為《廣元氣感引氣決》上部，他一時悲喜交加，在洞中修煉了起來。

    然而幾年時間，一無所獲，不由懷疑這《廣元氣感引氣決》，是不是前人留下來愚弄后人的臆想。然心中有疑，此時卻沒有更好的選擇。

    便不管不顧的繼續修煉下去，又幾年過去，仍然一無所獲，心灰意冷之下，回到無量觀。

    經歷這么多的大悲大喜，回觀沒多久，撒手而去，留下這本法決。

    ……

    楊逸看著這觀羽真人的經歷，不由感嘆到，他求道之心之堅，與那范鐵匠有的一比，只可惜無緣此道。

    讀著觀羽真人的尋道經歷，想到自己腦中書籍，心中慶幸無比。自己得多大的福緣，才能這般輕易得到它。

    ……

    楊逸放下觀羽真人的游歷筆記，拿起了《廣元氣感引氣決》翻開，看了起來。

    其中就記載著，楊逸心心念念的此世修道境界。

    ……

    煉氣，罡煞，龍虎，金丹，內胎。

    便是此世的五大修道境界。

    書中說道，此世修道之法大多由上古煉氣士之法，衍生出來的。

    楊逸看到此處，心中不由震動，看到與自己修煉的煉氣士之道有關，急忙翻開下一頁，繼續看起來。

    古時煉氣之士，善于吐納，修煉真氣，能采霞取氣，吞云吐霧，修煉的是一口真氣。

    只因天地氣息渾濁，靈氣稀薄，后來修煉之人，才借鑒煉氣之道，衍生出了修道之法。

    這修道之法，是有境界與境界之間瓶頸之說的，卻是不如煉氣士之法的。
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