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    獲了某種優勢，就必然會付出某種代價。

    屈折語的優點是語法簡單，永遠都是主謂賓結構，不存在語序問題，只需要改變單詞的“格”，就可以表達不同意思。但代價就是你需要強行記憶各種時態和各種變格。

    孤立語的優點就是完全不需要記錄單詞的各種變體，但你必須非常注意語序。比如漢語“我愛你”和“你愛我”的意思就完全相反，但西班牙語“我愛你”和“你愛我”的語序是完全一樣的，把單詞的主格賓格對調就行了。

    黏著語的優點，是既不需要記錄太多單詞的變體，也不太用去記憶各種語序，只要先說主語后說賓語就行了。但代價就是，為了表達不同的語境，謂語后綴就會變得非常啰嗦。

    而且這三種語言并不是界限分明的，而是你中有我，我中有你。

    比如英語其實是典型的“孤立語”+“屈折語”，既有過去時和進行時這種典型的屈折語變格，也有“i    love    you”和“you    love    me”這樣典型的孤立語的語序關系。

    在變格上，英語比西班牙語法語少很多；在語序關系上，英語又比漢語簡單很多。

    神圣帝國的語言，就是一種標準的屈折語，這就導致動詞和名詞經常出現各種各樣的變格，甚至變格的數量最多可以有十來種之多。

    而這一個單詞的十來種變格，無論是讀音還是書寫，看起來都極為近似。

    因此在書寫過程中，一旦有一類變格的書寫出現錯亂，很有可能會導致整本書的語言邏輯發生整體偏移。

    這就是為什么神圣帝國會有如此多種不同語言的原因。

    畢竟神圣帝國只有貴族才有可能識字（事實上帝國里不識字的國王、貴族、騎士簡直大有人在），特別是這些擁有文化的貴族，還都被隔離在一個個獨立的貴族領里，兒童教育完全是家族長輩完成的。因此每一個貴族領，可能都有不同的語言文字拼寫方法和變格應用方法。

    魯迅筆下的孔乙己說“茴字有四種寫法”，就被現代的中國人視為愚昧落后的象征，但要知道，漢語這種表意文字天生就具有“反通假字”的特點，哪怕是信息交流極為不便利的封建社會，通假字數量也是有極限的。

    我們現代人讀古文，偶爾會遇到一兩個通假字，但是不至于過于頻繁。

    如果神圣帝國，同一個“茴”字，恐怕至少會有20種不同的寫法，還要再加上100種以上不同的變格。

    實際上，神圣帝國的文化人們在寫書或者寫信的時候，基本上只要保證自己和熟人能夠看得懂就行了，至于其他人么，反正我費勁寫書信又不是為了便宜外人的，就讓他們像破譯密碼一樣的琢磨去吧！

    除非陸洋能夠恰好拿到兩本同一個貴族領出身的、時代又比較接近的作者寫的書，否則幾乎不可能找到同一種文字的。

    恐怕也只有晨曦這種高級人工智能，才能破譯這種擁有上百種轉寫方式的、像密碼本一樣的文字。

    即便如此，如果遇到一個陌生貴族寫的書，晨曦大概率還是不能夠完全讀懂，這也是晨曦的翻譯進度，無論如何也無法超過90%的原因。


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