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    十八層地獄之說(shuō)在諸夏可不是自古就有的，而是在佛教出現(xiàn)以后才有的，而且在以前也都是單獨(dú)存在的，道教弄出了天庭地府，奪走了泰山府君這個(gè)地府之主的位置，強(qiáng)行的在地府里加進(jìn)了地藏王菩薩這么一個(gè)人物，并讓他成為了地府之主。

    而用心最為險(xiǎn)惡的就是這些被封為佛陀菩薩的，都是外族的人物，地藏王菩薩金喬覺(jué)就是其中之一，然后他們又把這些個(gè)外族菩薩放到了諸夏帝王之上，把那些個(gè)滅佛的不敬佛教的人全都加進(jìn)了地府之中，永遠(yuǎn)受苦，并以此來(lái)恐嚇百姓，并討好外族，所以外教這個(gè)名字一直都沒(méi)有脫離佛教的身。

    直到他們走了一個(gè)狗屎運(yùn)出了一個(gè)朱元璋以后，佛教才成了諸夏正統(tǒng)的信仰之一，并一口氣成了幾百年的主流信仰。

    不過(guò)這也是卓群在各個(gè)世界打壓佛教的原因之一，那就是但凡是以恐嚇的方式，來(lái)招攬信徒的都是邪魔外教無(wú)疑了。

    不過(guò)這一次像邪魔外教的成了道門(mén)了，這讓卓群有些無(wú)語(yǔ)了，他真不知道該怎么處理了，所以就隱秘了一下，讓其他人去處理這事。

    他去關(guān)注了另外一件事，那就是改革之后的第一批大學(xué)生，畢業(yè)了，不過(guò)這次的畢業(yè)人數(shù)有一千兩百多萬(wàn)，其中有百分之八十左右的人，已經(jīng)被預(yù)訂了，不過(guò)預(yù)訂這些人的不是企業(yè)，而是各個(gè)研究機(jī)構(gòu)。

    主世界現(xiàn)在對(duì)高等級(jí)人才很缺少的，現(xiàn)在這百多萬(wàn)的科研人口完全不夠用的，很長(zhǎng)一段時(shí)間主世界都是靠在收集全世界的人才，來(lái)完成自己的研究，不過(guò)就這些人也就是負(fù)責(zé)一些基礎(chǔ)的東西，說(shuō)白了主世界不相信這些人，但是卻又收集這些人，而且這些人一被吸收進(jìn)去還要進(jìn)行培訓(xùn)，倒是讓大佬們愁了好長(zhǎng)一段時(shí)間，要不是看在這些人可以無(wú)縫對(duì)接一些基礎(chǔ)學(xué)科研究，讓他們可以抽掉一些熟手，他們都有些不想要這些人了。

    不過(guò)現(xiàn)在好了近千萬(wàn)的人手直接的填充了各大科研機(jī)構(gòu)，讓主世界的科研能力直接的提升了好幾個(gè)層次，至少那些科研項(xiàng)目倒是不缺人了。

    但是也出現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題那就是這些人都是些通才，但都是博而不精的通才，看起來(lái)是很誘人，但這些人只能做一些基礎(chǔ)研究，而且這些人也都需要長(zhǎng)時(shí)間的培訓(xùn)。

    卓群跑過(guò)來(lái)關(guān)心這件事完全不是因?yàn)檫@些，而是因?yàn)榇髮W(xué)的畢業(yè)人數(shù)也來(lái)越多了，今年是一千多萬(wàn)再過(guò)幾年可能就要有兩千萬(wàn)了，這幾千萬(wàn)高學(xué)歷人口該怎么分，最重要的就是能不能把大學(xué)改回包分配的模式，然后培養(yǎng)各個(gè)機(jī)構(gòu)需要的專(zhuān)才！

    通才和專(zhuān)才哪個(gè)更重要的討論都已經(jīng)進(jìn)行了幾十年了，雙方誰(shuí)都說(shuō)服不了誰(shuí)，就連圖書(shū)館也都開(kāi)始了討論，而卓群作為十四號(hào)也是必須到會(huì)的。
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