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    十八層地獄之說在諸夏可不是自古就有的，而是在佛教出現以后才有的，而且在以前也都是單獨存在的，道教弄出了天庭地府，奪走了泰山府君這個地府之主的位置，強行的在地府里加進了地藏王菩薩這么一個人物，并讓他成為了地府之主。

    而用心最為險惡的就是這些被封為佛陀菩薩的，都是外族的人物，地藏王菩薩金喬覺就是其中之一，然后他們又把這些個外族菩薩放到了諸夏帝王之上，把那些個滅佛的不敬佛教的人全都加進了地府之中，永遠受苦，并以此來恐嚇百姓，并討好外族，所以外教這個名字一直都沒有脫離佛教的身。

    直到他們走了一個狗屎運出了一個朱元璋以后，佛教才成了諸夏正統的信仰之一，并一口氣成了幾百年的主流信仰。

    不過這也是卓群在各個世界打壓佛教的原因之一，那就是但凡是以恐嚇的方式，來招攬信徒的都是邪魔外教無疑了。

    不過這一次像邪魔外教的成了道門了，這讓卓群有些無語了，他真不知道該怎么處理了，所以就隱秘了一下，讓其他人去處理這事。

    他去關注了另外一件事，那就是改革之后的第一批大學生，畢業了，不過這次的畢業人數有一千兩百多萬，其中有百分之八十左右的人，已經被預訂了，不過預訂這些人的不是企業，而是各個研究機構。

    主世界現在對高等級人才很缺少的，現在這百多萬的科研人口完全不夠用的，很長一段時間主世界都是靠在收集全世界的人才，來完成自己的研究，不過就這些人也就是負責一些基礎的東西，說白了主世界不相信這些人，但是卻又收集這些人，而且這些人一被吸收進去還要進行培訓，倒是讓大佬們愁了好長一段時間，要不是看在這些人可以無縫對接一些基礎學科研究，讓他們可以抽掉一些熟手，他們都有些不想要這些人了。

    不過現在好了近千萬的人手直接的填充了各大科研機構，讓主世界的科研能力直接的提升了好幾個層次，至少那些科研項目倒是不缺人了。

    但是也出現了另一個問題那就是這些人都是些通才，但都是博而不精的通才，看起來是很誘人，但這些人只能做一些基礎研究，而且這些人也都需要長時間的培訓。

    卓群跑過來關心這件事完全不是因為這些，而是因為大學的畢業人數也來越多了，今年是一千多萬再過幾年可能就要有兩千萬了，這幾千萬高學歷人口該怎么分，最重要的就是能不能把大學改回包分配的模式，然后培養各個機構需要的專才！

    通才和專才哪個更重要的討論都已經進行了幾十年了，雙方誰都說服不了誰，就連圖書館也都開始了討論，而卓群作為十四號也是必須到會的。
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