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第六章 大明弘光二年的克蘇魯事件-《明末第四天災》


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    果然,史可法大叫一聲,渾身冷汗的從睡夢中驚醒。

    白泉頤這次沒有找孔明一起來見證奇跡,而是一人觀察史可法的反應。

    此時見史可法滿臉的驚恐之意,心中大感舒服。暗道:

    “活該你應有此報~”

    “話說你給多爾袞回信就回信,吹什么牛啊!”

    “什么紫云如蓋,柟梓數萬。都哪跟著哪啊。”

    “再說吹牛也就算了,非得用那么多生僻字,顯示你學問高么。”

    “現在你總算看到你那篇文章中,描述的場景有多可怕了吧。”

    “趕快悔悟一下,再迎接本座進城!”

    史可法不知道虛空中,把自己當成小白鼠進行噩夢試驗的白泉頤。他只覺得夢境中的恐怖有如實質一般。即使已經醒來,仍能感覺到睡夢中的驚懼之意。

    當然,他不能可再去找趙啟龍解夢。昨天看到趙啟龍,也只是隨便的聊起,像這種荒誕不羈的夢境,也沒什么好跟一個錦衣衛講的。

    史可法定了定心神,拼命不去想夢境中的內容。

    然而大概是白泉頤釋放了太多的信息素,史可法雖然已經完全清醒。但夢中那種恐懼,孤寂,莫名的漆黑幽暗之感卻趨之不去。

    史可法在屋子中走了幾圈,突然仰天大喝道:“吾善養吾浩然之氣!”

    這一句史可法并沒有特地的看向哪里,只是不由自主的昂頭大喝,然而角度卻正對著虛空中白泉頤的視角。反而把白泉頤嚇了一跳。

    就見史可法繼續道:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星......”

    白泉頤這才聽出來,原來史可法背誦的居然是宋朝文天祥的《正氣歌》

    也不知道是白泉頤釋放的信息素逐漸消散,還是文山先生的歌訣本身蘊含宇宙正氣之道。

    這史可法高聲背誦了幾遍之后,居然漸漸的神情平和下來。之后吃喝,辦公。如若往常。

    白泉頤看了多時,知道這次托夢可能又失敗了。沒想到這《正氣歌》居然還有祛邪的作用。看來這歷史上都能留下姓名的大儒,確實有幾分能耐。

    可不管怎樣,白泉頤覺得這一次的效果應該是不差。剩下的只是加大力度而已。

    當天晚上,白泉頤再次托夢,《復多爾袞書》噩夢范圍擴大到了整個史可法揚州的督師府衙。

    這一次,督師府衙上下所有奴仆,官員。從上至下,每人都重溫了一下史可法昨天的噩夢。

    事實證明,不是每一個人都像史可法那樣,神經堅韌如鐵。這一晚的噩夢下來,雖然府里的人沒被嚇瘋。但是第二天早上也一個個神情更變,顫抖不已。

    而且幾個人交流之下才發現,所有人的夢境居然一樣,這個可就即詭異又邪門了。

    史可法也知道遇到了詭異之事,然而有時候人們一旦進入了什么思維的死角,便很難在拔將出來。

    史可法也是個死腦筋的。絲毫沒想到去把揚州的城門打開,去看看究竟。他覺得既然昨天自己有了成功經驗,不妨推廣開來。

    于是他把督師府衙的一干人等都聚集到了一起,集體背誦《正氣歌》,以驅邪祟。

    虛空之中,白泉頤深感頭疼,這個史可法是和自己杠上了啊。怎么就不能開城把我迎進去呢。

    白泉頤也是個倔強的。“不是能集體背誦《正氣歌》么,那么好,我讓全城都做同一個噩夢。我倒要看看,你能不能把整個揚州城的人,都教會了《正氣歌》”

    第三天夜里,《復多爾袞書》中的夢魘覆蓋了整個揚州城,讓揚州城的無數百姓進入了這同一個噩夢之中。

    而看城的士卒和趙啟龍也在噩夢中發現,這個在江底中走來,輕輕扣響揚州城門的那個人。不正是前天在城門口,自己認為是騙子的那個老頭么......于是慌忙回報給了史可法。

    ...

    后世史官記載:弘光二年,揚州城蜃氣大作,十數萬百姓,深染夢魘。而《復多爾袞書》也被稱為“南明妖書案”,從此成為禁書,有抄錄者,仗一百,流放三千里!


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