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    所謂“風聞奏事”，就是舉報人可以根據傳聞進行舉報，不必拿出真憑實據，也不署名。

    意思是你罵人可以不負責任！

    宋仁宗“發明”了“風聞奏事“的制度，也就是說諫官可以根據道聽途說來參奏大臣。此例一開，臺諫官員與執政大臣勢如水火，而皇帝卻在一旁偷著樂。南北朝期間，封建監察制度又有

    一項重大的發展變化，即，御史有權“風聞奏事“，又稱“聞風彈事“。

    史書上有關御史臺官僚風聞奏事的記載相當多，試舉數例：如《昭明文選》卷40“彈事”欄載南齊永明年間，御史中丞沈約彈劾王源與滿氏聯姻、受滿氏聘錢五萬事，即因“風聞”；《梁書·蕭穎達傳》，御史中丞任劾奏征虜將軍蕭穎達非法征收生魚稅，亦根據“風聞”；《梁書·王亮傳》任劾奏尚書左丞范縝“附下訕上”，還是“風聞”。

    “風聞奏事”作為中國古代監察制度中的重要舉報方式，舉報人可以通過“補空風捉鬼影”的方式進行匿名舉報，即使最終查明舉報不實，對舉報人都不加罪。

    其初衷本是好的，讓官員在隨時被舉報彈劾的警示下執政，在一定程度上為中國古代官場肅貪反瀆起到很好的促進推動作用。

    畢竟在古代沒有現代化的監控系統，制度也不完善，一些大臣猛將手執權力，旁人很難監督。

    長期下來，國將不國，保不準禍起蕭墻，有人造反！

    上位者種種心驚擔憂之處，是一般人不能全然了解的，若是有什么意外，便是項上人頭不保之時！

    換作是你在位，也會找tj幫忙，讓他們制約百官，有事沒事時讓他們互相掐架，當他們狗咬狗的時候，就沒好那么多心思去琢磨造反的事情。

    沒有九千歲，還會有八千歲或者是九千九百歲。

    無它，你得保命。

    否則一夜之間，山河變色，你身首異處。

    也就有了宋明的以文制武，畢竟唐代藩鎮禍害之烈，令人心有余悸。

    安史之亂平定后，朝廷政令不出京城，城外盡是藩鎮，無可制約。
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