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第一百六十四章,大妖魔玉藻前-《天祿星今天又在水群》


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    其實原始版本的查克拉忍術造物是不能長久存世的,但是自從進了洪荒進修之后,領悟過道法自然和其他佛門法術之后,他們的忍術也可以長時間的保存了,可能是因為更加自然了的原因。

    這樣的查克拉造物就算撤去查克拉也不會垮塌,甚至如果進修過陣法之類的,這些建筑之類的還會隨著時間的流逝變得更加堅固。

    大筒木輝夜菩薩是修大乘的,不過她這個大乘對于信仰并不如其他的大乘修者那樣渴求,她渴求的是更多的人修煉查克拉體系。

    蓋因大筒木輝夜菩薩她有著自己的一套力量增長體系,那就是神樹—大筒木查克拉體系。

    雖然說現在已經魔改修為佛光查克拉體系了,但是她那種查克拉之母一般的地位卻并沒有多少改變。

    她可以吸收查克拉體系一脈死亡者殘余的查克拉,并且這一個吸收的效果隨著她精修佛門的因果之道,這種反饋現在已經從物質和能量層面的反饋轉變成了因果層面的反饋。

    比如說一個修行佛光查克拉體系的忍僧,在死亡之后,原本這些查克拉會被這個忍僧的靈魂帶走一部分,剩下的部分消散天地,最后一部分會殘留在尸體之中,需要重新種植查克拉樹收集這些查克拉。

    但是如今的大筒木輝夜菩薩精修因果之道,這些忍僧在死亡的時候就會被她感知到,然后這位忍僧就會有一個順著因果線進入佛國的機會,可以在佛國之中繼續修持。

    如果忍僧不同意也是好說的,忍僧的靈魂會攜帶一部分查克拉輪回,這部分佛光查克拉會化作佛性,這些天生帶有佛光查克拉的靈魂,下一世會親近查克拉或者佛力。

    如果繼續修行的話,就會繼續為大筒木輝夜菩薩做貢獻。

    剩下那部分消散天地的查克拉和肉體之中的查克拉就會被徹底榨干,然后順著因果線回到輝夜姬那里。

    其他的諸如氣血、法力(道家法力)、佛力、浩然正氣、甚至是精神異力之類的東西則會被腐朽的軀殼吸收,在這位忍僧虹化之后會留下大量的奇異舍利子。

    當然了大部分留下的其實是佛力、血氣和精神異力的舍利子,其他方面的舍利子就算有,也很稀少。

    值得一提的是,佛光查克拉體系,對于其他佛門的修持是有提升效果的,不論是大乘還是小乘。這也是俸祿羅漢很干脆的賜下了佛光查克拉體系的原因。

    當然了最關鍵的還是這個體系有著種類繁多而且層次比較低的‘術’,這些術的存在大量的豐富了僧侶們的生存能力和手段。

    比如說是水遁——避免僧侶在沙漠之類的地方渴死,水遁可以隨意獲取水源,還可以用來灌溉。

    木遁、土遁之類的可以隨時隨地的造出一個房子,這樣就可以隨時隨地獲得較高的休息效果,防護的布置也會有很好的輔助。

    比如說是同樣的符咒,放在地上和放在空中的效果是完全不一樣的。

    有了載體的依托,有些符咒發揮的作用能強上一兩倍。

    佛教在東瀛大千的傳播很快,但是無論是俸祿寺還是輝夜寺,對于傳教的效果都并不在意,因為俸祿寺也有著自己獨特的俸祿反饋體系,而且這個反饋體系非常的明顯,所以佛徒行者們會自己進行傳教。
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