第(2/3)頁

    普通人學道的時候通常都是將典籍奉為圭高，認為點擊說的都是對的，但是孔丘的弟子們就不一樣了，他們直接越過了解讀的過程，開始探索和改進如何讓這個練氣術更加的適合自己。

    反正他們修煉的是基礎煉氣術，這門功法雖然玄妙，但是也是最容易更改的，因為他最穩。

    不過孔丘和弟子們又不一樣，在弟子們想著如何讓功法更適合自己的時候，孔丘在更高一層，已經更加深入本源的思考，法力、魔力、佛力等等東西是如何誕生的了。

    并且他還在思考，如何誕生出屬于契合自己理念的力量。

    他無意識的翻閱著種種流派的力量，他反倒最后的時候反倒是發現了一個比較有意思的人和一個有意思的修行方法。

    有意思的人是他的一個魯國老鄉魯辯，修行方法則是言道雄辯修煉，也是魯辯開發出來的一種修煉方式，雖然很簡陋，但是很有參考價值。

    雖然他老人家一般而言都是敬鬼神而遠之的，但是他發現這個魯辯他可就真是太有意思了。

    他的大作為一般而言都是屬于死后的，這可真是太可樂了。

    而且通過這個法門的描述也可以看出魯辯的表現欲很強烈，所以差不多是將自己的人物生平，以及如何開發的言道修行都是描述的非常詳盡，值得一體的是他的言道被劃分至了雜道之中。

    雖然諸多講經博士對這個言道修煉看不起，但是這個言道修煉這對孔丘可是有很大的啟發的。

    言道的修行開發是這樣的，他（魯辯）原本是想要創造出一種新的能量的，但是卻沒辦法讓整個洪荒都充滿這種能量（除非是星神這種特殊職能的神位，不然給洪荒添加特殊物質和能量只有太乙可以做到），那么這樣就只能自娛自樂，而且上限不高。

    所以魯辯退求其次，找了一種符箓和言靈之力之間的力量，這力量是和他的言道非常契合的力量。

    然后就以這種廣泛存在于洪荒之中的力量為基礎，借助這個奇異能量的本源立下言道。

    雖然這種能量這個洪荒都有，但是卻很稀薄，所以就算是言道已經出現好多年了修為最高的還是只有地仙修為的魯辯，而且魯辯這修為還是仙道推上去的。

    這卷后面還有許多長流之國的講經博士留下的注釋，這些注釋大多是嘲諷和吐槽魯辯的，認為他異想天開的，還有認為言道是死路的。

    看著這些吐槽和注釋也是讓孔丘微微一笑。

    不過這也給孔丘很大的啟發。

    他原本也是和魯辯一個想法，畢竟誰不想有自己獨有的力量呢。

    不過他后來看了看魯辯找人詢問的結果。

    辯曰：“我欲求以我異力化作源頭？可也？”
    第(2/3)頁