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    民眾既不反對又認為是善政，只是這善政里面也有許多生意。

    就在適出訪商丘之前，以商丘的一些大商人、公族們為主的一部分人，組建了一個商會，并且提出了一個論調。

    他們認為，不論是保持軍隊還是發展生產，都需要稅收，而稅收又是從民眾身上收取的。

    這些大商人和舊公族的一部分人提出了一個“民不加賦國用足”的好辦法，即將宋國的各處稅收壁壘打破后，由他們商會出資購買下幾處鄉縣的售賣權，別家商人不得進入。

    售賣專營權的錢，就可以用作軍費和一些生產建設所需，比如宋國東部的一些鄉縣的鐵器、鹽等由商會花錢獲得專營許可，這一大筆錢就可以讓政府少從農夫身上收取一些稅費，兩全其美。

    并且大力鼓吹泗上的印花稅政策，認為進入宋國的鐵器由商會購買后，再由商會印花銷售，私自售賣則要懲罰，而商會的專營權要“公開公正”地價高者得之，但又必須在半個月內定下，并且一定要是宋國人因為這樣才會“心懷宋民”不至于過于求利苛刻。

    如此一來，民眾少繳納了稅，又有了鐵器可用，中樞還有了錢可以用作民用生產，當真是豈不美哉。

    時代總是不斷進步的，而進步有時候就是承受了無數苦難后的覺醒，民眾此時對于貴族制度是反感的，隱約覺察到了商人的可惡但還沒有總結出來專營權的可怕之處，這種論調很有市場。

    只是農家極為反對，因為農家本來就是反對商人的，而且他們在泗上學到的東西足以讓他們認識到這種行為的害民之處。

    是故農家表達了反對，并且認為如果不能夠得到支持，那么在農家所要管轄的幾個鄉會正常繳納軍賦，絕對不會售賣專營權給外人。

    這是一個折衷的辦法，農家認為商人會謀利，雖然看上去民眾繳納的國稅少了，但實際上商人求利，不會出于好心，所以實際上最終錢還是農夫出的，甚至于比起正常的稅可能更多。

    但是農家本身又支持“市賈不二價”，所以農家希望也是壟斷經營，因為他們相信自己的“良心”可以在不獲利的情況下使得民眾得利，就算是售賣也不會從民眾身上剝利。

    可農家關于整個宋國統一定價的方案，又不可能被別家認可，再加上宋國一些改頭換面的舊勢力的反對，使得宋國統一政策的方案不可能實施。

    折衷之下，農家也不得不承認這個政策，但他們希望能夠從墨家手里借貸一筆款子，從而壟斷他們將要執政的幾個鄉的售賣，用良心來確保市賈不二價，來確保民眾不會損失太多的利益。

    關于這其中的歪歪繞，適當然是知曉的，實際上宋國那些大商人和改換身份的舊貴族們商量這件事的時候，適就知道。

    對于這件事，他既不支持也不反對，也拒絕發表任何意見，因為宋國的革命很不徹底，將來有一天當然是要毀掉專營權這些東西的，但這些東西最好是覺醒了的宋國民眾自己來反對，如果真的不行，等到天下大定的時候還沒有解決還沒有覺醒，那么再由墨家來用暴力收拾。

    宋國現在只能算是一個“地區”，算不上一個國，因為在經濟上宋國已經基本上是泗上的從屬，傾銷地和原材料產地。

    短期看，民眾得到了土地，降低了稅賦，減少了貴族的私兵和整體上的軍賦，民眾的生活水平肯定是有所提升的。

    長期看，等到民眾們逐漸開智，稍微加以引導，又有外力支持，那么自然會起身反對這些不合理的政策，但適希望這是民眾自己爭取自己醒悟的。

    畢竟，宋屬于天下，宋人是將來天下人的一部分，天下的覺醒和重塑需要的是天下人的覺醒，施舍來的東西總不會長久和珍惜。
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