第二七六章 游士之沛救世端(三)-《戰國野心家》
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秦緩細細品味長桑君之言,又問道:“夫子以為,墨家十義之中,最打動夫子的是什么呢?”
長桑君抖了抖眉毛,并未思索,直接回道:“非命。”
“若有天命,定人生死疾病,行醫何用?若有天命,定天下戰和,治政何用?”
秦緩也點頭道:“夫子所言極是。行醫者,必非命。”
長桑君聞言欣喜,再次仰望天空,想到墨家這一次名動天下,必能吸引天下有利天下、弭兵九州之心的士人云集,便忍不住再與弟子多說了幾句。
“空中有日月,又有星辰三萬。星辰中有明弱晦亮之分。緩,人們眼中,是日月更為重要?還是那些晦暗的星辰更容易被引起人們的重視呢?”
秦緩知道這是夫子要與自己講訴道理,鄭重地回答了這個看似根本沒有意義的問題。
“日月。”
長桑君笑道:“是這樣的道理啊。你日后若想行醫而救天下,我送你四個字。”
秦緩急忙取出炭筆,俯首道:“謹尊夫子教誨。”
長桑君目視弟子,亦緩緩說道:“隨俗為變。方能在一方為日月,而非晦暗之星。這樣才能名動天下,讓更多需要救濟的人找到你。”
“日后,你若單獨行醫,且記。在三晉與楚為婦科,三晉婦人好蠶桑而位高、楚有女巫亦掌鄉野,此二地最容易以婦科成名;若于周,則為五官耳鼻,其地周禮最重,敬老而愛老,老人多耳不聰目不明,此地最易以耳鼻科成名;若入秦蜀,則為兒科,其地勇于私斗不愿分家,子嗣越多私斗越有利,故而最易以兒科成名。”
“欲救天下,先聞達于天下。”
“你雖年輕,盡得我所學,于醫一學,我若一死你自可為日月。隨俗而變,正是我教你快一些聞達天下的辦法。”
“墨家眾人如今終于知曉欲救天下先聞達于天下的道理,這才是我這一次過齊魯而之沛的原因。救人與救世的道理,總是相通的。你可記下了?”
秦緩連連點頭,說道:“弟子記下了,這道理也能夠清楚了。正如墨家所言,世間道理,要先知天志本源,那樣即便不知道的事也能從本源推論出來。”
“夫子既然講清楚了隨俗為變以成名的道理,即便只說了周楚蜀晉,那么弟子將來也自然會弄清楚齊魯宋鄭的俗是什么。”
“其實弟子這一次也期待前往沛地。一則是墨家卻有救世之心,我心向往;二則墨家名適者,或許真的通曉天志,我也想知道一些疾病的本源是什么。”
簡單的兩個原因說出,竟似超脫了年齡與師徒的界限,讓長桑君生出幾分忘年知己的感慨,心道自己又何嘗不是因為這兩個原因呢?
七八日后,師徒二人行至方與邑。
澎湃的泗水在這里打了一個彎折,與菏澤涌來的菏水交匯后,向南奔流。
自此向南,過胡陵,便是沛邑,也就是師徒二人的目的地。
方與距離沛邑已經不算太遠,這里又是齊魯鄭衛等國沿河而言前往沛邑的必經之路。
從沛邑而來運送鐵器、原瓷、烈酒等商品的商人在此交匯,或往西而至陶邑,或往東而抵曲阜。
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