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    并非每個人都關(guān)心天地萬物的根源。

    但大部分人都會關(guān)心從何而來。

    人是天地萬物之一，又是天地萬物所被人認(rèn)知的起點。

    人從而來，是每個民族都有傳說的故事，甚至比太陽月亮的傳說還要多還要普遍。

    正如他和墨子所說的那句話，當(dāng)人可以被解釋后，即便不關(guān)系天地萬物本源的人也會相信這種解釋的方法可以解釋天地萬物。

    玉米地瓜土豆之于《樂土》；人被解釋之于天志可以解釋萬物；是同樣的一種關(guān)系。

    人是最普通的，也是最神秘的，而適選的方向是最容易解釋的方向。

    不需要一次說完，但需要不斷彌補。

    適看了一眼墨子，小心地問道：“先生難道不想先聽聽嗎？”

    墨子搖頭說道：“我既說了，這幾日只看只聽，當(dāng)然不問。司城皇的事，不是村社的事，所以我才問你。后日的事，是村社的事，所以我不問。況且，我自有耳朵，也自有頭腦，你說的是否合乎道理，我總能分清楚。”

    “我想知道很多事，但我也想在我知道的時候，被人也能聽到，你又何必多說一遍呢？你做就是。”

    “我既然能分得清，你說得對是在啟發(fā)我；你說的不對我會改正你。只是說出來你又怕什么呢？”

    “去做吧，就讓司城皇等幾日就是。”

    …………

    一日后，附近幾十里內(nèi)曾經(jīng)聽過《樂土》、或是被蘆花用簡單的草藥治好過、或是親眼所見那些收獲之物的村社眾人，三兩成群地來到了適所在的村社。

    宋少演武，今年又不是三年大演的年頭。附近的土地多被開墾，也不需要再履行與貴族圍獵的義務(wù)，正是一個相聚相談的好日子。

    適也為這一天提前許久就做好了準(zhǔn)備，用剩下不多的錢買了許多豆子，用石錐幫他弄好的磨盤磨好了豆子，煮沸了豆?jié){。

    沒有鹵水也沒有石膏，但好在這時候的集市上已經(jīng)有賣醋的，所以適買了一些醋，用醋加水來點豆腐。

    這種辦法比起石膏和鹵水點的都好吃，只需要第一次用醋，之后只需要使用殘留的豆水發(fā)酵變酸即可。

    這是用酸堿度來讓蛋白質(zhì)凝聚，與鹵水和石膏的鹽離子效應(yīng)相似，結(jié)果一樣，而且更軟滑。

    他穿越前少賤，故能多鄙事，來到這里這些鄙事也成了高大上的本事，正應(yīng)了塞翁失馬焉知非福這句古話。

    嫩白的豆腐準(zhǔn)備的不是很多，每個來這里聚會的人吃不到多少。不過就像是上一次煮魚湯加入的香菜和辣椒一樣，這是一種看到見摸得著的希望。

    為了這次鄉(xiāng)聚，適還專門準(zhǔn)備了場地。

    宗教建筑的目的總是為了讓人感到人的渺小，從而產(chǎn)生一種卑微的情緒，適便反其道而行。

    不管是歐洲的教堂，還是華夏的天壇，都是將這種讓人感到渺小卑微的建筑手法運用到極致的體現(xiàn)。天壇利用的是天人合一的手段，但站在天壇的臺階上抬頭仰望卻與天人合一背道而馳，只剩下天闊蒼蒼人微渺渺。

    他既要反其道而行，便選了一處小丘，借助下午陽光從西邊照射過來的角度，讓人站在小丘上向東望去，讓夕陽產(chǎn)生的天下蒙蒙的情景收入眼中變?yōu)槊總€人眼中的天下蒙蒙。

    當(dāng)人基本聚齊之后，適讓村社中的那些孩子排成行列，正站在眾人的西邊，背后就是夕陽。他站在眾人的東邊，等一會做宣講的地方。

    這些孩子是他親手教出來的，也是嘗試著將《樂土》變?yōu)楹笫罉非靡孕麄鞯暮铣侄巍?

    凡有用的，都可去其槽粕取其精華拿來為人所用，適對于各種手段向來不擇。

    《樂土》的調(diào)子，在他看來最好是選用巴赫的《b小調(diào)彌散》。
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