第(1/3)頁(yè) 眾人這才知道，先生竟是借這個(gè)故事，講起了天下大勢(shì)。 適知道眼前這位老先生向來(lái)心懷天下蒼生，一生踐行理想，只為兼愛非攻。聽到先生感慨一句，自己也應(yīng)景地跟著慨嘆了一句。 他剛剛穿越而來(lái)，又沒有游歷諸國(guó)四方，并沒有親身體驗(yàn)萬(wàn)民之苦、征伐之亂，卻知道自己這一聲嘆息必是先生所喜歡的。 果不其然，嘆息之后，先生看了適一眼，微微頷首以示鼓勵(lì)。 “剛才適說(shuō)起買履的故事，說(shuō)到墨者的辯術(shù)，不僅僅可以用來(lái)與人爭(zhēng)辯，更可以用在別處，我才有此感慨。值此亂世，我們墨者終究要以終結(jié)者亂世為大義，其余均為小道。” 說(shuō)的這，先生想起自己奔波一生，可到如今卻比自己年輕之時(shí)的天下更亂，又想到之前自己的那場(chǎng)大病與病中別人的質(zhì)問，便是一生從未露出無(wú)奈疲憊的他也連連嘆息了數(shù)聲——大限將至，自己的理想能看到實(shí)現(xiàn)嗎？自己的這些弟子能將墨者之學(xué)發(fā)揚(yáng)光大嗎？這亂世會(huì)有一天可以終結(jié)人人安康嗎？ 留給他的時(shí)間不多了，今日不知道怎么就有了這樣的感嘆，看著席地而坐的一眾年輕人，這些還算不得他的親傳弟子，但還是說(shuō)了這些如秋風(fēng)般蕭索的話。 “我這一生，罵過(guò)儒生豬狗不如，但卻對(duì)孔仲尼贊賞有加。唯獨(dú)一次不好的評(píng)價(jià)，便是有人問我，你墨翟說(shuō)應(yīng)該選圣人為天子。若是這么說(shuō)，仲尼六藝精湛、通曉禮義詩(shī)書，這正是圣人啊，難道不該選他為天子嗎？” 儒墨向來(lái)不和，樹下的眾人當(dāng)然知道。儒者說(shuō)墨者是禽獸，墨者說(shuō)儒者是豬狗。此時(shí)的儒生六藝尚有御射之術(shù)，墨者這邊更有劍客游俠，雙方不止動(dòng)口而且動(dòng)手，矛盾早深。 樹下眾人抬頭，都想知道自己尊重愛戴的先生是怎么回答的。 老人微微瞇起眼睛，似在回憶很久之前的事，從樹葉間滲出的陽(yáng)光落在臉上將那些堆起的皺紋耀出斑駁的溝壑。 許久，老人的喉頭一動(dòng)，緩緩說(shuō)道：“我說(shuō)，仲尼的那些東西，并不是他自己想的，而不過(guò)是前人所作他學(xué)習(xí)的，這就像是數(shù)著別人契約上的數(shù)字說(shuō)自己有錢一樣，這算不得圣人，當(dāng)然不能選他當(dāng)天子?！? “當(dāng)年武王伐紂后，廣封親戚、制定周禮，這樣自然是圣人?？扇缃裉煜乱炎儯址饨ㄖ埔讶蛔屘煜麓髞y，周禮古板以致無(wú)人遵守，這時(shí)候便是學(xué)了又有什么用呢？” “何謂圣人？四百年前分封建制定下周禮夏君夷民的是圣人。如今星辰變化日月更易，再用那些當(dāng)然便不再是圣人。誰(shuí)能制定出如伐紂后分封建制的規(guī)矩、誰(shuí)能制定新的善惡禮儀并使大家都遵守，誰(shuí)能終結(jié)這亂世，誰(shuí)才是圣人，才可被選為天子。” “正如制作車輪，輪框當(dāng)然要輮，但是輻木如果也要用火烤的話，便是不智迂腐了。輪框與輻條不同，四百年前的圣人又怎么能和如今的圣人一樣呢？這分封建制周禮禮制，便是輮輪，可惜如今這天下不是輪框而是輻木。” 人歲已老，其言必善，可眼前的這位老人卻說(shuō)得方方正正，竟有幾分金鐵相交的堅(jiān)定，其心如石，自信在身，當(dāng)然可以說(shuō)的擲地有聲，仿如碎落的翠玉。 現(xiàn)如今的世上，有資格這樣評(píng)價(jià)孔夫子的人不多，但眼前的這位老人絕對(duì)是最有資格這樣說(shuō)的幾位之一。 已經(jīng)故去的夫子太過(guò)耀眼，開創(chuàng)了私學(xué)先河，一生更是博學(xué)多才以至于人們不知道他最擅長(zhǎng)的是什么，懂的太多處處都是光芒反倒讓人看不到最閃耀之處。 只有這些上一個(gè)時(shí)代的垂垂老者，才知道那位已經(jīng)故去的夫子，最為精通的不是禮儀春秋詩(shī)書，反倒是駕車與射箭。懂得太多以致讓人不知道最耀眼的事什么，這才可怕可敬可嘆。 這樣的人，自然值得眼前這位先生的尊重?？杉幢阕鹬?，若是理念不合，依舊臧否人物甚至隱有不屑之意。只怕心中還有些遺憾，恨不能早生百年與之相辯。 儒墨死敵不容，立場(chǎng)相悖。 但立場(chǎng)和智慧與勇氣都毫無(wú)關(guān)系，它只是一種經(jīng)濟(jì)屬性的反饋，取決于社會(huì)地位。拋開這個(gè)不可更改的立場(chǎng)，此時(shí)最懂孔子智慧與勇氣的或許便是墨子。英雄總相惜。 俱往矣，風(fēng)流人物俱往矣，可這亂世依舊沒有終結(jié)，之后數(shù)十年誰(shuí)有會(huì)是這天下的風(fēng)流人物？誰(shuí)的學(xué)說(shuō)又能在這混亂而嶄新的時(shí)代救萬(wàn)民于水火？ 墨子看著樹下的這些年輕人，想著那些比自己更早去世的親傳弟子，蒼老的身體生出一股豪情，暢言道：“當(dāng)年子夏在西河收徒，你們也都知道他教出的都是什么樣的人物。西河出的人物，便是李悝、吳起、谷梁赤、公羊高……這些人的理念和仲尼所講的一樣嗎？” “曾參便質(zhì)問子夏，說(shuō)你教的這些東西和老師講的不同，眾人卻都以為這是夫子的道理，甚至以為你便是夫子。你背叛了先生的道理，這是大罪。子夏痛哭，傷心欲絕?！? “仲尼逝去不過(guò)百年，他的弟子便認(rèn)為他的道理可以修正了?！? “我的道理則不同。” “就當(dāng)世而言，非攻、兼愛、尚賢、同義這樣的道理，已經(jīng)無(wú)可更改了。” “舍棄我的學(xué)說(shuō)和主張，而去另外學(xué)習(xí)別的學(xué)說(shuō)，這就像是在秋天舍棄了滿地的粟米不去收獲而是去拾取別家地里剩下的谷穗。用別家的主張和學(xué)說(shuō)，來(lái)攻訐否定我的學(xué)說(shuō)，就像是雞蛋去撞擊石頭一樣。就算是砸碎了天下的雞蛋，這石頭依舊佇立，不會(huì)有絲毫的裂縫！” “凡信我的，必可依之行大義。凡不信的，終會(huì)如擊石之卵，蛋液滿地，腥臭招蠅?！? 這番話引來(lái)眾人一致叫好，唯獨(dú)適心里咯噔一下，愣在那里。 他實(shí)在沒想到墨子竟是這樣的墨子，這番話張揚(yáng)無(wú)比，自信無(wú)限，甚至……如此狂傲。 震驚的念頭在心間一閃而過(guò)，臉上不禁露出了一絲羞愧之色。 畢竟，這是諸夏的青春期，驕傲、勇武、張揚(yáng)、對(duì)一切充滿了好奇。 即便老人，依舊透著棱角，扎的人有些痛，讓他這個(gè)習(xí)慣了圓滑無(wú)角的人將自信誤認(rèn)為了狂妄。 然而值此亂世，不狂不足以為圣、不妄不足以傳道。 圓滑軟弱，不是這個(gè)時(shí)代的色彩，而且這樣的人也不可能在這樣的時(shí)代發(fā)出光芒。 莊子非議天下學(xué)說(shuō)，品頭論足，開篇直言不諱地說(shuō)“天下搞學(xué)術(shù)的人很多，一個(gè)個(gè)都認(rèn)為自己的學(xué)問達(dá)到了頂峰”。當(dāng)然他這個(gè)品評(píng)天下雖未明說(shuō)但肯定也覺得自己在頂峰，這是裝逼于無(wú)形。 荀子點(diǎn)評(píng)十二子，把知名諸子挨個(gè)噴一遍，罵完還寫書紀(jì)念，除了夫子之外，不是蠢貨就是心術(shù)不正要么就是腐朽不堪，反正是沒個(gè)正常人。 第(1/3)頁(yè)