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    因此在小陸的前世，有宋一代兵力最多，都不堪一擊。

    將不統(tǒng)兵的后果很?chē)?yán)重，把北宋淪喪了，中原都丟失了。

    陸游曾念念不忘，在詩(shī)中多次提到“中原北望”，因此曾經(jīng)的汴梁城也變成金國(guó)的領(lǐng)土。

    所以歷史上的宋朝有個(gè)怪相，科學(xué)技術(shù)極度發(fā)達(dá)，四大發(fā)明術(shù)中的火藥就是宋朝發(fā)明的，還有活字印刷術(shù)也是在宋朝發(fā)明的，比歐洲足足提早了八百多年，它們是在十九世紀(jì)初才發(fā)明的。

    封建理學(xué)發(fā)展到了極致，極度保守的價(jià)值取向與社會(huì)人倫綱常，深深束縛了人們思想。

    吏治極度腐敗與黑暗，而這個(gè)方面就是在宋太祖的縱容下刻意造成的，他猜忌部下，卻允許他們貪贓枉法。

    他不允許其部下也效仿黃袍加身，因此提前把這個(gè)契機(jī)扼殺在搖籃里，因此有宋一代武弱文盛是有根本原因的。

    在宋朝出的大寇最多，比如七大寇，比如梁山好漢，比如方臘起義，比比皆是。

    遭受的恥辱也最多，甚至被西夏壓著打，敗多勝少，有點(diǎn)類(lèi)似今天的紅頭阿三的遭遇。

    但是在炎黃大陸，小陸發(fā)現(xiàn)有許多事顛覆了他對(duì)封建社會(huì)的看法，畢竟不是歷史的重復(fù)，只有歷史的相似。

    而八柱國(guó)將軍的設(shè)立卻有點(diǎn)類(lèi)似唐朝末年的藩鎮(zhèn)割據(jù)，只是八大柱國(guó)受到了嚴(yán)重的制約，因此他們也不能為所欲為。

    作為當(dāng)朝丞相，秦檜是坐鎮(zhèn)中樞的，因此他與皇帝的關(guān)系很微妙，成也皇帝，敗也皇帝。

    其實(shí)他只是個(gè)傀儡罷了，明面上的壞人，其實(shí)比假道學(xué)的某些人要善良一點(diǎn)的。

    作為世子有嚴(yán)格規(guī)定的，沒(méi)有朝庭允許不能出藩的，怕他與朝中大臣勾結(jié)，危害中央政權(quán)。

    但規(guī)矩是人定的，所以一定有空子可鉆的，比如拜師學(xué)藝后，他作為江湖人士行走江湖，氷沒(méi)有這個(gè)束縛。

    雖然有大內(nèi)眼線在嚴(yán)密監(jiān)控著事態(tài)發(fā)展，可是總有防不勝防的時(shí)候，因此朝庭對(duì)此也深感頭痛，正在想辦法制約他們。

    那就是禁止江湖人士的集會(huì)，超過(guò)二十人以上必須報(bào)批官府，否則給官差發(fā)現(xiàn)有權(quán)逮捕這些江湖人士，監(jiān)押入牢。

    所以世上的江湖人士行走江湖決不會(huì)像前世武俠小說(shuō)中描寫(xiě)那樣，可以肆無(wú)忌憚地進(jìn)行火并，那把朝庭威嚴(yán)放哪里？

    而且宗門(mén)的力量還不能左右局勢(shì)，否則皇帝老兒會(huì)睡不著覺(jué)的。

    因此五臺(tái)宗的掌門(mén)至善禪僧也會(huì)投靠秦檜，讓小陸同學(xué)看不懂，其實(shí)這很正常，宗門(mén)也要生存，必須迎合世俗，假清高會(huì)餓死人的。

    李茂公的一番話說(shuō)得幾人面面相覷，他們連忙陪笑道：“世子閣下，我們是想為貴派提供協(xié)助，完全出于一片公心，沒(méi)有別的企圖。”

    這幾人其實(shí)就是江湖騙子，經(jīng)常在江湖上騙吃騙喝的，前文說(shuō)過(guò)當(dāng)騙子也不簡(jiǎn)單的，能耐小的很有可能會(huì)被受騙人活活打死的。
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