第四十章帝王心術(shù)-《帶著萌犬去巡天》
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原來(lái)是錢鐵緣知道事情原委后,就感覺(jué)不簡(jiǎn)單了,他也聽(tīng)說(shuō)有一只小奶狗竟然會(huì)偷吃了仙人的腦瓜子。
這個(gè)倒霉的仙人偏偏在仙界是沒(méi)有后臺(tái)的散修,還養(yǎng)著一只五色小錦貍,即俗稱的尋寶鼠。
可是還有一個(gè)幫兇更讓人側(cè)目,竟然是東海龍王敖潤(rùn)最喜愛(ài)的后輩,小龍兒的來(lái)頭太大了,他根本動(dòng)不了啊。
如今據(jù)徒弟說(shuō)五色小錦貍逼代簽約,他也成了小錦貍的傭人,雖然名義上是在五行遁甲宗學(xué)藝,可是日常還得照顧這個(gè)小祖宗。
人與獸畢竟不同的,就如今天我們的寵物一樣,喜歡的人就愛(ài)屋及烏,連它們難聞的味道也可以視而不見(jiàn),整日與它們膩歪在一起,形同家人一般。
可是反對(duì)的人也很現(xiàn)實(shí),寵物能傳染病給主人的,比如狂犬病,還有弓形蟲(chóng)等病,如今又多了禽流感,這完全超乎小陸前世的想象。
他學(xué)得就是獸醫(yī)專業(yè),在他讀書時(shí)證據(jù)確鑿地說(shuō)明禽流感是不會(huì)傳染給人的,但是社會(huì)在日新月異,傳染病也要與時(shí)俱進(jìn),所以它們?yōu)榱藞?bào)復(fù)人類也是拼了,竟然自動(dòng)變異了。
用辯證法來(lái)看待事物,此事無(wú)可厚非的,事物是不斷發(fā)展的,在發(fā)展的過(guò)程中也不是一成不變的。
比如蘇聯(lián)是按照城市包圍農(nóng)村的形式取得革命成功,但是中國(guó)是具有中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市,同樣取得了革命的成功。
所以別看小錦貍非常粘人,也很可愛(ài),但是它是獸類就會(huì)有氣味的,而且它吃得很挑剔,竟然是各種香料為主食的,幸虧有那么多仙人為它這位主子效勞,不然真害怕它會(huì)餓死。
卻說(shuō)李世子一向風(fēng)度翩翩,他穿著世子才能穿著的淺黃色長(zhǎng)袍,這個(gè)顏色要比太子穿得鵝黃色淺得多,可是比紫色更富貴。
作為世子他原本沒(méi)有資格穿這個(gè)顏色的長(zhǎng)袍的,可是他是未來(lái)的茅山掌門,如今是茅山掌門弟子,因此從這個(gè)原因來(lái)說(shuō)他是沾了茅山的光。
這世上的衣服顏色管不到方外之人,比如出家人的衣服,可以比同貴族的。
帝王們?yōu)榱私椒€(wěn)固,因此默許了方外人的權(quán)利,因此掌門也可是穿明黃色衣服,而紫色衣服更是常態(tài)了。
帝王術(shù)是什么?只是一種均衡,不要把它看得太神秘,仿佛必須要深入研究十年才能入門似的,它的宗旨只是一種平衡,找到一個(gè)可以平衡局勢(shì)的支點(diǎn),問(wèn)題就能迎刃而解。
而帝王術(shù)的核心就是家天下,為了他家皇位千秋萬(wàn)代繼承下去,他們可以無(wú)所不用極。
帝王術(shù)是為維持江山穩(wěn)固,可是它追求的不是公平,甚至有違正常的價(jià)值取向的,比如說(shuō)殺功臣。
每個(gè)時(shí)代的功臣都不得好死,大都被所謂的昏君所殺掉,君主昏不昏不是世人說(shuō)了算,而且直接看后果,這個(gè)朝代傳承了多少代。
若是不殺某個(gè)功臣的話,可能對(duì)炎黃子孫是好事,對(duì)開(kāi)疆拓業(yè)是件極有裨益的好事。
這是基于正常的世俗價(jià)值取向,但是若這個(gè)功臣活著,歷史會(huì)有什么走向?
功高震主的結(jié)局往往是改朝換代,因此許多功臣都死在功高震主的途中,沒(méi)死的都已改朝換代了。
因此宋太祖做得相對(duì)極端了,他表面是個(gè)寬厚大量的人,實(shí)際是個(gè)內(nèi)心猜忌與刻薄的人,杯酒釋兵權(quán)的后果,使將不統(tǒng)兵。
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