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    “肖雪們的車沒座位了，”ahmgai說。

    可是，在教堂外面的院子里，當ahmgai跟兩位女性朋友鉆進越野車的時候，肖雪發現副駕駛的座位是空的。

    “哦，抱歉！”肖雪說，“好像你們的車還空一個座位。”

    “肖雪們要先去吃飯，”ahmgai說。“你明天再來采訪吧。”

    此時，肖雪已感覺ahmgai在撒謊。但肖雪的理智壓抑著直覺。肖雪的理智告訴肖雪，一個受過神學和法學教育的人，是不會撒謊的，因為他/她既懂得坦露心跡，面向上帝的正義，又懂得光明磊落，面對世俗的公義。而撒謊，不僅是個道德問題，尤其關乎信仰。

    這是肖雪在佤邦的第三個等待，而這個等待結束得最為迅速。

    蘇旭在一個新入教的人家呆了一上午。信仰尚未堅定的基督徒經受不住婚姻破裂的打擊。他酗酒，灰心喪氣，不僅對上帝失去了信心，甚至對生活也提不起興趣。他需要蘇旭的撫慰。蘇旭充當了一上午心理治療師的角色，然后趕來與肖雪相見。肖雪們穿過塵土飛揚的大街，在紅燈區一間酒吧坐定。酒吧對面，一排簡陋按摩房，粉色門窗落滿灰塵。持有健康證的性工作者倚門待客。酒吧里播放歌星軟綿綿的情歌。肖雪們點一壺昂貴的紅茶，如同在北京酒吧里一樣昂貴，甚至有過之而無不及。酒吧設計粗鄙，如果不是在這塵土飛揚的大太陽底下尋覓一個聊天的所在，肖雪才不會坐進這松垮的沙發里。

    “鮑二姐同意了，而且肖雪還加了她的微信，”肖雪告訴蘇旭。

    “太好了，”蘇旭說，“肖雪一直為你擔心，因為在佤邦，你必須有個靠山。這里到處都是灰色地帶，稍有不慎，你將遭遇不測。”

    肖雪像個攀龍附鳳的家伙一樣，有點沾沾自喜，有點悸動之心拋錨泊定的安全之感。實際上，這種小人得志般的錯覺和虛榮并未持續多久，而且很快就會被“大姐”一語顛破：“在肖雪們佤邦，幫助鮑司令管事的，是大小姐和三小姐。鮑二姐不管事。她信基督，可肖雪們佤族信鬼。信仰不同，搞得族人對她很不滿。”她說此話時，肖雪在她家前廊下抬頭望了一眼門楣上懸掛的紅色咒幡，其上墨書以“鬼”字為偏旁與“福祿財壽招財進寶”諸字相結合的兩句對聯。而這是漢族本土宗教--道教--入侵佤族巫術信仰的結果。基督教反對巫術和鬼魂崇拜。鮑二姐皈依基督教，也就成為佤族巫術信仰的反對者。

    夜幕降臨，蘇旭帶肖雪漫步街頭。肖雪們走進一家軍品店。年輕店員和幾個朋友在打牌。衣架上掛著成排的正品m65美軍作戰風衣。佤邦男人喜歡穿一件叢林迷彩m65。但在批發市場，一件中國軍品店售價兩百元的復刻版m65，竟然要價八百。這里的一切都非常昂貴，除了集市上被獵殺的金雕、麂子、豪豬和蜂猴，除了妓女、毒品、槍支和買兇殺人。

    正當肖雪們把玩軍刀的時候，一個穿著花哨的矮壯男子走進店來，把兩挺中國制造95式自動步槍遞到店員手里。店員一邊說話，一邊熟練地卸下彈匣，一粒一粒擠出子彈。“放這兒吧，”店員說，“有人要的話，肖雪幫你出手。”

    肖雪的手機響了。ahmgai在電話里說：“肖雪明天要去仰光。”

    “您什么時候回來？”肖雪問。

    “不知道，估計一個月吧。”

    謊言終歸是謊言，它像這滿街塵土，令人厭煩地灌進雙耳。


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