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第八十四章:有關(guān)于公眾秩序的初步設(shè)想-《我真沒(méi)想當(dāng)系統(tǒng)啊》


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    陳超想了想,確定了自己沒(méi)什么可說(shuō)的,就揮手讓這五個(gè)人先去吃飯了。

    元也從被窩里鉆了出來(lái),穿上他的獸皮衣服跟著小老頭一起出去了。

    陳超一個(gè)人坐在火炕上,心里著實(shí)有點(diǎn)堵得慌。因?yàn)檫@事兒他感覺(jué)自己處理得挺憋屈的。

    雖然草部落的首領(lǐng)和巫跟他沒(méi)什么關(guān)系,但殺人這事吧,畢竟和他自小接受的那套社會(huì)主義價(jià)值觀不符。

    但他仔細(xì)思考了一下,發(fā)現(xiàn)自己還真沒(méi)什么辦法,總不能要求整個(gè)世界的原始人馬上遵行自己那一套價(jià)值觀,禮義廉恥守法奉公全都安排上。

    要這群原始人說(shuō)禮義廉恥?還是說(shuō)你犯法了?殺人要償命?

    這不現(xiàn)實(shí),短期內(nèi)也做不到。

    更何況特么的現(xiàn)在**比比皆是,誰(shuí)知道晚上跟自己的鼓掌的那個(gè)是不是自己的親戚。

    當(dāng)然了,可能他們知道也不在乎…

    更別說(shuō)現(xiàn)在還是個(gè)動(dòng)不動(dòng)就搞族群滅殺的時(shí)代了,當(dāng)一群原始人遇上了另一群原始人,為了爭(zhēng)奪地盤就滅殺掉一個(gè)部落的事情比比皆是。

    況且現(xiàn)在就這點(diǎn)人,搞出一個(gè)犯了什么罪就要要判什么刑,殺人了就一命抵一命的律法一點(diǎn)都不現(xiàn)實(shí)。

    更多的時(shí)候如果你犯了錯(cuò),則是由部落里的巫或者長(zhǎng)老來(lái)審判定罪。

    但現(xiàn)在除了自己,大家都覺(jué)得理所當(dāng)然的。

    當(dāng)然,也有可能是自己站在一個(gè)世界之主+現(xiàn)代人的思維。

    所以站在了一個(gè)想當(dāng)然的角度。

    不過(guò)目前他也沒(méi)有當(dāng)正義小使者的打算,其實(shí)換一個(gè)角度想,這樣的人用好了估計(jì)也挺好使。

    兼并融合其他的部落,擴(kuò)大人口這種事情哪里是溫溫馨馨快快樂(lè)樂(lè)就能解決的事情。

    其中許多見血的,不見血的不都得要人去完成么?

    看這五個(gè)人就很有梟雄的氣質(zhì),可以用,但是要謹(jǐn)慎使用,而且絕對(duì)不能給他們有上位的機(jī)會(huì)。

    不過(guò)草部落不能這么快被融合進(jìn)天元部落,因?yàn)楦煸柯涞摹恕啾龋麄兏褚蝗骸F’。

    得要先觀察一段時(shí)間,免得之后真給天元部落帶來(lái)什么不可逆的傷害。
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