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    令趙亮心緒波動的那股宗教勢力，名字叫做摩尼教。

    摩尼教，源自古代波斯的祆教，為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立，曾在巴比倫興起繁盛。

    該教的核心教義是“二宗三際論”。其中二宗指明暗，也即善惡。三際則是初際、中際、后際的統稱，代表善與惡、光明與黑暗的分界、交融和較量。

    摩尼教的教眾都相信：未有天地之時，只有善惡二宗。善宗即光明王國，最高神被稱為偉大之父，他有感覺、推理、思維、想象和意志等五大榮耀，對應：相、心、念、思、意等五種國土，分掌：仁愛、信仰、忠實、慈善和智慧等五種精神品質，推行：憐憫、誠信、具足、忍辱、智慧等五施。

    偉大之父與光明、威力、智慧是四位一體，四面住著十二個神，即十二常住寶光王，負責庇佑善宗神國子民，護持偉大之父。

    而善宗的對立面——惡宗，被稱為黑暗之王，或稱魔王，住在黑暗王國之中。

    由于信奉光明之力，所以摩尼教又被稱人們為“明教”、“明尊教”和“二尊教”。在中國綿延上千年的歷史過程中，這個教派影響極廣，民間甚至有種說法，明朝開國皇帝朱元璋都曾加入過這個神秘的宗教。

    但是根據史料記載，摩尼教是在武則天時期正式傳入中土的。來到中原后，他們吸納了很多佛教元素和色彩，逐漸開枝散葉，布道傳法，一時風頭正盛。然而，等到唐玄宗登位之后，不知出于何種原因，摩尼教忽然被皇帝下詔禁止，又陡然變成了朝廷官府嚴厲打擊的對象。

    自那之后，這個教派便逐漸隱于民間，悄悄發展，直至唐武宗滅佛，該教再次遭到慘重打擊，正式更名為“明教”。到了明末清初，明教又進一步發展成為“白蓮教”，而摩尼教原本的正統教義也漸漸退出了歷史舞臺。

    此時聽月影道長提及尹祖文父女的情況，趙亮立馬便從“光明宗”、“十二金仙”等信息聯想到了摩尼教。按時間先后順序推算，這個什么所謂的光明宗，極有可能就是摩尼教在中土的化身，或者是他們的先頭部隊，以尹祖文為首，通過暗中行事逐步滲透中原地區，為建立他們的“光明神國”做探路的準備。

    倘若真是這樣，那么尹德妃在皇帝李淵身邊深得寵幸，同時又跟齊王李元吉穢亂宮廷，還聯手坑害李建成和李世民，其背后目的可就不僅僅后宮爭寵那么簡單了。

    趙亮心中暗道：摩尼教的是非曲直，以及在它歷史中的地位和作用，并不是自己這個現代人有資格去評價或左右的。善也罷、惡也罷，它終歸是真實出現的過往，一切恩怨爭斗也皆有其本來的面目和定數。

    他的任務，是確保穿越者徐漢中不會利用李建成的身份去改變唐初的歷史原貌，至于說尹祖文、尹德妃以及他們背后的那個什么光明教派，就是不反穿局要操心的事情了。

    無論唐太宗，還是今后的唐玄宗、唐武宗，抑或各個時代的昏暗弟子和武林同道，他們自會有對付邪教入侵的辦法。

    想到這里，趙亮囑咐月影道長，可以繼續暗中留意尹祖文的動向，不過只要對方沒有干什么傷天害理的勾當，便不要輕易對其宣戰，更無須卷入朝廷對這個宗教的紛爭中來。
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