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    在一開始，姜榆罔也考慮過要不要再這些由孟養本地人，或是說是路傳人的隊伍里“摻沙子”，混進去一些自己手下的明軍。但是思來想去，最終還是決定放棄了這個計劃。

    他將來是打算在麓川常駐的，那么他手下的部隊終究會以麓川人占絕大多數，如果把麓川兵和手下啊的明軍做一個明顯的區分，區別對待，只能是為將來埋下禍根。

    有意識地對待衛所來的明軍，和麓川當地百姓加入而編成的新軍，會導致他們彼此之間也產生這種認識，而一旦當大多數人都產生了這種差別意識后，無數的矛盾將會由此而生，這是姜榆罔一定要避免的事情。

    相反，把所有人都當做自己的手下戰兵看待，一視同仁，用職業身份來對人進行劃分，而不采取其他帶有各種偏見的方式，是一種最溫和的，也最有效的同化方式。

    在姜榆罔的眼中，人本來并不一樣，但是他決不反對人變得一樣，絕不會去主動阻止同化的過程，能把麓川本地百姓變成與衛所的民夫和戰兵并無二致的戰士，是他所追求的事情，而絕不會是他所不希望看到的事情。

    很多偏見，其實并非是自下而上產生的，而是自上而下產生的。每一個人的存在于世間是渺小的，無論以何種方式，在何種狀態下，都是渺小的。這些渺小的個體，其實是無法制造大的影響的。

    所有的浩大到足以載入史冊的事情，在姜榆罔看來，本質上都是由大的力量在推動的，這些事情中一些被推上臺面的小人物，其實不過是被打扮裝點好的象征，標志甚至是借口，是假象。

    姜榆罔相信，只要自己對這些人一視同仁，并保證不會有掌握權力的人在其中搗鬼，就能完成麓川本地百姓融入明軍隊伍的同化工作。

    簡單地講整個計劃，就是所謂的，從今以后，麓川人和明軍只是舊有的符號，大家都是新建的莽古堡的一份子，區別無非是有人是戰兵，有人是工匠，而有人負責后勤罷了。至于出生地和故鄉，那代表不了任何東西，沒有人會因此遭到不公，也沒有人會因此被高看一眼。

    為了保證麓川本地百姓能有效融入部隊，姜榆罔還是決定選擇本地的民兵做軍官，這之中最合適的人選正是阿烏瑪。

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    姜榆罔在南桑寨做的事情總得來說算是天衣無縫，雖然很多時候都是如踩鋼絲一般驚險，甚至可以說是在賭，但是最終的結果還是安穩地收獲了想要的東西，而沒有暴露任何過程中的設計。

    就像村民們不知道實際上是情報部燒毀了南桑寨一樣，阿烏瑪也不知道是姜榆罔的策劃讓他和女兒身陷險境，還把姜榆罔當做不顧自身安危挺身而出，救了他和女兒一命的恩人。

    姜榆罔對于阿烏瑪的這種想法當然也是欣然接受，阿烏瑪此人對他的計劃執行立了大功，從進入山寨，到打通內部，到最后設局誅殺麓川兵，幾乎都是阿烏瑪在其中，或自知，或不自知地出了力氣，要是讓他知道了完整的真相，事情反而會變得很不妙。


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