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    艾若澈自己就是純粹算學的大家，所以她很清楚完成那個復仇一般的思路需要怎樣的條件。

    不知道王崎自己有沒有這個意識……實際上，王崎自己過去的工作，就包含了那個“相對一致性”證明的一部分。他已經證明了“直覺與歸納一致有直覺一致”的命題。

    剩下的一部分，他們甚至可以逆著王崎曾經的思路提出。

    只不過，這一步多少需要對“直覺主義”本身有一定的理解。

    由于云中君柯蘭蔭的關系，形式主義算學代表的歌庭派，與直覺主義代表的少黎派，關系一直很緊張，歌庭派內部幾乎不存在連宗算家，更別說直覺主義的連宗。

    但何外爾偏偏是個例外。

    他真的相信直覺主義算學，哪怕他比誰都敬愛自己的老師，也是如此。他從來沒有悔改過這一點，也不介意直覺主義的發端，是歌庭派的仇敵，算君龐家萊。

    對于何外爾來說，這就是“真理”。

    而歌庭派成員，卻可以在日常討論之中，透過何外爾，了解到他們需要了解的。

    這比看書還要便利一些。

    而若是這一步完成，那么萬法門說不得又要遭殃。

    歌庭派的懷疑者與反對者，在這一證之后，就必須面對一個問題——若是他們打算懷疑集合論的可靠性，那就必須懷疑四則運算的可靠性。

    對于少黎派的直覺主義者來說，則更恐怖。這意味著集合論的先天不足，同樣可以在直覺主義算術上得到體現。

    沒錯，不只是歌庭派，不只是連宗，連離宗也無法擺脫不周之算。

    如果還有算家堅稱直覺主義的算學是可靠的，那么根據相對一致性，他們也必須得承認，集合論在已知范圍內是可靠的。

    這對于離宗算家來說，就好像捏著鼻子吞大糞一樣難受。

    “我不是要求生，而是要拉著你一起死”。

    艾若澈偶爾甚至懷疑，何外爾之所以接下歌庭齋的鑰匙，是不是自己老師在為這一天做準備。

    當然，這個懷疑著實毫無根據。大師兄與老師感情深厚，而交托歌庭齋的決定，也是在不周之算問世之前就做好的。算主早就決定，在完成元算之算后就退位。

    可這種巧合……確實讓人心情壓抑。

    最終，艾若澈卻是決定，最好還是一點點的透露其中的內幕。

    何外爾去卻興沖沖的翻開《原算》，說道：“想不明白，就暫時放到一邊——師妹，我們來討論一下基派的算學。”

    基派……

    提到這個名字，艾若澈就忍不住響起“王崎”。

    這也是她踟躕的另一原因。

    ——若是這個相對一致性搞成了……算君還坐得住嗎？

    算君向來注重實際的問題，對純粹算理，不說不關心，但鮮有論戰。按照算君以往的做派，他未必會在意一個相對一致性吧……

    但是，龍皇批言正鬧得沸沸揚揚。

    萬一這相對一致性，成為了算君靜極思動的理由呢？

    若是算君看集合論像狗屎，那么這次，歌庭齋就是在往算君臉上糊屎了。

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    歌庭派預備給算君臉上糊狗屎的事情，當然是在暗中籌備的。

    他們追求對連宗修士達成最大殺傷，所以，在有眉目之前，輕易不會放出消息。
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