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    “你是說，你需要擴大基派的規模咯？”趙清潭對此不是很驚訝，但還是反過去問了一句。

    學派并不是說擴大就擴大了。學術派別學術派別，起碼得是做學術的，才能被稱得上是一個“派別”的人物。

    當然，今法修絕大多數人都是在做學術。

    但實際上，今法的制度，就跟地球里大學那種“發表文章或者去死”的氛圍有些類似。在大學，不管是教學崗位還是科研崗位，都被要求一定要發表文章。這在很大程度上導致了地球上論文數量的爆炸。

    地球上，一年就有幾十萬條定理出爐。但是其中絕大部分，都沒什么用。

    或許每一條沒什么用的定理后面，就是一個想要保住自己飯碗的大學教師——或者是只想著畢業拿個文憑的碩士。

    而今法修士也是類似。想要獲得更好的資源【這里的資源不止包括靈氣丹藥，還有更上一層的法門、名師指點以及其他】，就需要通過論文來換取功值。這一條對于仙盟最核心的修士來說形同虛設，而外圍大量修士卻是被這一條所阻攔，不得不話大半輩子時間積攢家底，去換取一個下品元神的道路。

    這種不平等，實際上也是存在的。

    并不是所有發表論文的修士，都可以算是“做學術”。

    幸而這是一個有法術的世界。幾乎所有修士都兼有“工程師”的職業。就算他們自己研究能力不足，也可以積累案例，為各種法門的改進，增添一種動力。

    這還是底層。

    實際上，今法的“中層”，也未必就到了可以言“學派”的時候。

    在神州，學派多半是因為對某個較為關鍵的問題有相同的見解而走到一起的學術群體。這里的關鍵詞是“關鍵性問題”。

    不是每個人都有資格觸及一個領域最關鍵的問題的。這里還不是說“研究”，而是“思考”。

    高屋建瓴說得好聽，但實際上，山頂上能看清的東西不多。很多時候，站上了山頂，就看不清山腳了。而“山腳的路”，才是大多數人能走的路。

    對于“大多數人”來說，獲得山頂的視野，不僅對走山腳的路沒有幫助，反而會迷失山腳的路。

    這也是算主如日中天、元算之算幾乎成為一個“信仰”的時候，依舊有過半萬法門并不在乎這一點的原因。

    算主那是山頂的東西，對山腳下的人的工作沒有幫助。

    尤其是有些人準備登的，是另一座山。

    一般來說，一個學派，也就是核心的數個、數十個逍遙修士，再加上大量有可能成為逍遙修士的大宗師三境修士。

    余下的，就只能算學派外圍成員、某學派成員的門下，甚至只是“擁躉”。
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