第(1/3)頁 對(duì)于這一則宮廷之中突然傳出的消息,甘多貢·明問簡(jiǎn)直毫無防備。 初代光明王在獲取了裁判殿前身“明判眾”的支持后,確實(shí)給予了明判眾相當(dāng)?shù)幕貓?bào),甚至允許他們按照道德來審判明族。 但是,初代光明王畢竟是一代雄主。他不可能對(duì)裁判殿毫無防備。哲明會(huì)認(rèn)為,初代光明王必定是已經(jīng)預(yù)見到了裁判殿逐漸失控的事實(shí)。只可惜,唯二通向大乘的功法,就分別被光明王和明判眾的領(lǐng)袖所掌握這。彼時(shí),初代光明王與明判者都是大乘期大圓滿,再加上火之民天然擅長(zhǎng)遁術(shù)的特性。若非一擊斃命,則整個(gè)文明都無法承受兩位大乘期修士的爭(zhēng)斗。 因此,初代光明王選擇了包容。 但是,他也立下了規(guī)定。 裁判殿的高端武力,若是無光明王的詔見,那就不得無故踏入核心元磁圈。 最多,也就只能在光明之源的另一面、與整個(gè)大光明神宮隔著光明之源的區(qū)域,對(duì)光明之源進(jìn)行朝圣。 這也是哲明會(huì)能夠發(fā)展起來的基礎(chǔ)。 如果不是有這一條性質(zhì),那么核心元磁圈的明族,也無法發(fā)展出具有濃厚世俗特色的文化。而哲明會(huì)這個(gè)組織,更是無從組件。 三代之前的光明王,正是看到了哲明會(huì)的潛質(zhì),所以對(duì)哲明會(huì)進(jìn)行了扶持。 甘多貢·明問這一代,哲明會(huì)對(duì)“真理”的追求卻是勝過了對(duì)光明王的忠誠(chéng)。誠(chéng)然,若是無緣無故的話,哲明會(huì)絕對(duì)不會(huì)背叛光明王。 但若是光明王突然決定將大裁判長(zhǎng)召進(jìn)核心圈…… “是對(duì)我們有的提防之心?還是已經(jīng)想要除掉我們?”甘多貢思考道:“雖然本代的光明王殿下并非他自以為的那樣絕頂聰明,但至少也不是個(gè)白癡。我是他的話,至少也會(huì)等到自身成為大乘期之后,才來介入哲明會(huì)與裁判殿之間的爭(zhēng)端,而不是現(xiàn)在就急吼吼的將柯斯達(dá)·公正找過來。” “是我刺激到了他嗎?還是說,他從哲明會(huì)成員的行為上,讀到了不臣之心?” 如果說光明王真的覺得哪個(gè)哲明會(huì)成員不忠……也不是太奇怪。前代會(huì)長(zhǎng)就開始推行“吾愛吾師但更愛真理”的風(fēng)氣。實(shí)際上這種風(fēng)氣,稍微往前推幾步,就是“吾愛君上但吾更愛真理”了。 如果某個(gè)哲明會(huì)成員在學(xué)術(shù)問題上表現(xiàn)出對(duì)君上的不尊敬,確實(shí)是可能的。 “因?yàn)檎苊鲿?huì)剛剛觸及到了光明王的底線,所以他有些不顧一切的,就召喚柯斯達(dá)過來?” “但是,柯斯達(dá)的回應(yīng)也很奇怪……” 是的,柯斯達(dá)居然沒有立刻動(dòng)身,而是決定過些時(shí)日再來。 按照甘多貢·明問的構(gòu)想,現(xiàn)階段,哲明會(huì)與裁判殿之間爆發(fā)戰(zhàn)斗,那就應(yīng)當(dāng)是某一方集結(jié)大批高手,結(jié)好陣勢(shì),然后集體使用遁術(shù),猛然出現(xiàn)在哲明館外,以裁判殿的高手?jǐn)?shù)量消耗哲明會(huì)的經(jīng)營(yíng)——或者反過來,哲明會(huì)成員與裁判殿硬撼。 可他居然沒有這樣。 這種戰(zhàn)術(shù)下,先手優(yōu)勢(shì)就足夠抵消地利了。若是能夠抓住對(duì)方離開大本營(yíng)的空檔,殲滅對(duì)方的有生力量,那就算是大賺特賺。如果柯斯達(dá)·公正真的有對(duì)付哲明會(huì)的想法,那就一定不會(huì)讓哲明會(huì)知道自己的行蹤。 哲明會(huì)和光明王之間沒有不可調(diào)和的矛盾,但是和裁判殿就有。如果真的是光明王要聯(lián)合裁判殿對(duì)付哲明會(huì),那他一定會(huì)用最酷烈的手段。 “難道是我想錯(cuò)了?還是說,光明王只是想要一個(gè)威懾?” 就在這時(shí),另一個(gè)哲明會(huì)成員進(jìn)入他的靈識(shí)范圍,急匆匆的傳達(dá)了一則消息。‘ “阿胥之·空淵的消息。他說,光明王原意是詔見那三個(gè)苦修士,但是柯斯達(dá)·公正執(zhí)意要跟過來。” 甘多貢大為不解:“難道光明王真的只是要詔見那三個(gè)苦修士?” ——可是,為什么啊? 除了自己,難道還有其他修士窺見了那苦修士元嬰的不凡之處? 但自己都還沒有肯定啊? 第(1/3)頁