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    在甘多貢·明問觀察王崎化身的時候，王崎也在透過自己的化身觀察對方。

    不只是他，那個自以為抓住了王崎化身的家伙，也在王崎的觀察對象之中。

    他在透過自己化身所具有的那種神秘超凡感知，觀察面前這兩個簡單的對象。

    不管是那個元嬰復(fù)雜得毫無意義的火之民，還是那個自以為抓住自己化身的火之民，對于王崎來說，都算是一個不錯的觀察對象了。他們的元嬰有一定的復(fù)雜度，但是卻幾乎不設(shè)防。王崎可以用自己常規(guī)的靈識，去慢慢解析它們的元嬰，然后再對照自己使用那個超凡感知感應(yīng)到的東西，來推測這個超凡感知的本質(zhì)。

    技術(shù)與技術(shù)之間是存在鴻溝的。

    一臺收音機(jī)落在原始人手中，那幾乎沒有用。或許里面的金屬片部分磨一下、鑲嵌在武器上，就算是“技術(shù)革命般的升級換代”了。而同樣的東西，落在公輸班一類的古代巧匠手中，最大的用處，多半就是“螺絲釘?shù)慕Y(jié)構(gòu)”一類了。而同樣的東西落到了十九世紀(jì)末或二十世紀(jì)的人手中，那當(dāng)時就可以引發(fā)全球性的理論換代、技術(shù)革命。

    而王崎元神的根本神通，就相當(dāng)于“落在原始人手中的收音機(jī)”。他大抵是能夠開發(fā)出一些涌出的，但其中有太多的東西，都來自于心想哥，而他自己還沒有完全吃透，所以反而無法理解。

    而化身所擁有的超凡感知，就好似那根本神通的劣化版本。這就好像是一個更原始的東西——對于王崎來說，它或許更容易解析。

    當(dāng)然，僅限于“或許”。

    這一支火之民的元嬰對王崎來說相當(dāng)于不設(shè)防，解析這些元嬰的難度不大——他們的元嬰甚至比一些人族古法修還要簡單。

    但若是要讓這些火之民和人族古法修戰(zhàn)斗……嗯，基本上戰(zhàn)不起來。人族古法修深入熔巖，有可能會被地火煉死。而這些火之民若是來到地殼之上，則有可能被凍死什么的。

    但是，如果使用那個超凡感知來看這個世界，那么王崎“眼中”，就好似存在一大塊正體不明、毫無規(guī)律的黑白色快。

    他至今都沒能解明那色塊與靈力運(yùn)轉(zhuǎn)之間的關(guān)系，

    現(xiàn)在，他開始寄希望于通過解析更為有序的靈力結(jié)構(gòu)——也就是火之民的功體，來分析這個肉身的超凡感知。

    但王崎的觀察卻沒有持續(xù)太久。

    很快，甘多貢就對柯斯達(dá)開口道：“裁判君，這一起時間，尚有許多不明不白的地方，老朽現(xiàn)在心中記掛著這事，卻是無暇與這些苦修士……多聊幾句了。告退，告退。”

    “嗯……”柯斯達(dá)·公正隨意的表示肯定。

    瞬息之間，甘多貢·明問消失得無影無蹤。

    “奇怪了，這老家伙為什么跑得這么快？”柯斯達(dá)疑惑了砍了一眼王崎的化身：“難道這位苦修士的元嬰，有什么秘密？”

    他再次將靈識集中到這個元嬰期大圓滿修士的身上。

    “嬰氣頗為有序，但依舊是渙散無形，勉強(qiáng)維持了一個復(fù)雜的形狀而已……莫非這個形狀還有什么講究不成？或者說，甘多貢覺得，這可能是元嬰的一個可行道路？”

    柯斯達(dá)·公正為名方正剛直，但并不天真。他也知道，不可能是什么“苦修士身上正氣凜然，凈得惡黨黨魁直接逃竄”之類的。

    但是，按照明族已有的理論，他確實(shí)不覺得這個形態(tài)的元嬰有什么奧秘。

    只是，他發(fā)現(xiàn)這個苦修士的注意力也集中在自己身上。不知道為什么，他覺得這個苦修士的靈識之中，有一種莫名的寒意。

    這一絲異樣感受轉(zhuǎn)瞬即逝，讓柯斯達(dá)幾乎錯以為那是“錯覺”。
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