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    “元嬰”這一概念的定義，便是“后天生成的靈力器官”。它是通過修煉而來，而成為修士肉身的一部分。而之后分神期到合體期所修成的“法體”，便是以元嬰為核心重新構筑一套完整的生理系統。

    這個元嬰，自然也是越復雜越好。

    人族之所以將元嬰設計得像人，也是因為在他們最方便獲取、隨時可以調用的結構之中，“人身”就是最為復雜的。

    這神秘的血脈“代碼”，通過中心法則之下蘊藏的奧秘表達之后，在物質世界形成的復雜結構。它雖然不是一個“最優解”，存在許多“得過且過”的漏洞與缺陷，但是，卻足夠復雜，足夠穩定，也有較高的容錯率。

    最重要的是，這個結構的參照物就在身邊，容易調用。

    元嬰并非是有個外形就可以的。作為一個支持自定義的器官。它內部也會有更多的結構。

    就比如說人形的元嬰，內里也會有模擬的“經脈”與“臟腑”一類結構，以方便其調理靈力。

    而明族元嬰也是如此。就比如說柯斯達·公正，這位大裁判長的原因看似渾圓，乃是仿光明之源而成，但實際上，內里也以“周流循環”的形式，存在著無數細密的結構。

    這可算是明族的經典元嬰形態了。

    而正是因為這個形態經典，所以柯斯達能練出名堂，才顯得了不得。

    而人族化身這邊，就不一樣了。

    既然是潛入行動，那么白芨臻和柯笠客也不會選擇人形元嬰——那不就相當于對著沒見過人的外星種族說“我是個異類”嗎？

    他們選擇的，是最平庸也最沒有潛力的形態——一團渙散的嬰氣。

    就好像丹碎嬰成失敗的產物一樣。

    這一團嬰氣流動不定，無法銘刻信息、形成更復雜的結構，算是下品之中的下品，無論在哪個文明，都是最下品的元嬰形態。

    除非是那種整個星球最高戰力也就結丹期的文明，否則的話，這種元嬰是上不得臺面的。它不僅僅不能給修行者提供任何近似天賦神通的本命神通，更連進步的可能性都沒有。

    這也正是柯斯達·公正惋惜的原因。因為在他看來，能從苦修之中修出名堂的，都是具有大毅力、大魄力的明杰，必然是明族的榜樣、未來的希望。可現在，他的“希望”就有這么一個上不得臺面的原因，這可實在是……

    讓人五味陳雜。

    但此時的柯斯達·公正尚不知道【可能永遠也不會知道】，人族選擇這種下品元嬰，也是有講究的。

    這種看似“失敗”的元嬰，便可謂是元神法的起點了。

    元神法最開始，就是這種幾近前途無望的廢品元嬰，從毫無希望的黑暗之中，硬生生的走出來的。

    最開始的元神期修士，也就欺負欺負古法結丹，連一般水平的元嬰期修士都打不過。

    當然，那段歷史早就已經過去了。現在，尤其是最近幾年，在裝備足夠的情況下，就繆算是筑基期修士都可以無雙古法元嬰。

    但這一段歷史卻遺留了下來。
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