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第十一章 真炎神的遺澤——人家明明沒死!-《走進(jìn)修仙》


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    那是王崎遇見的最兇險(xiǎn)的局面,也是王崎最強(qiáng)的瞬間。

    而那一瞬間也給王崎留下了許多無法解明的禮物。

    其中之一,就是那異常的元神神通。

    “這個(gè)神通的表現(xiàn)很怪異。我可以通過一種……難以言說的知覺,感知到什么,然后我的功體會(huì)自動(dòng)將之處理成,一種,一種……類似于視覺信號(hào)的東西。我能夠看到很多的光、很多的色塊、很多的線條——整個(gè)世界仿佛都在里面……”

    王崎也曾試圖解析過這個(gè)神通,但是至今一無所獲。

    嗯,好吧,完全一無所獲也不至于。王崎現(xiàn)在可以確定,那些色塊啊、光斑啊、點(diǎn)線面體啊什么的抽象事務(wù),反應(yīng)的應(yīng)該是靈力的一種變化。但是這種變化非常復(fù)雜。王崎曾經(jīng)和基派的道友們實(shí)驗(yàn)過。他確實(shí)可以窺破靈力變化,但是他自己卻依舊很難模仿這種變化——他尚未總結(jié)出那些抽象圖形變化與靈氣變動(dòng)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

    更別說原理了。

    但是,他現(xiàn)在卻在火之民化身身上察覺到了這種神通的跡象。

    盡管那個(gè)化身所擁有的“特殊感知”,并不像他的根本神通那樣,可以將整個(gè)世界化作一團(tuán)抽象圖形,而只是在普通的知覺之上,蒙上了一層充滿色彩變化的半透明圖層。

    但王崎卻可以肯定,這一定是和自己的根本神通一致的感知。只是要弱化許多。

    “你懷疑什么?是火之民的肉身的關(guān)系嗎?”

    柯笠客閉上眼睛,仔細(xì)感受自己與化身的聯(lián)系,然后搖了搖頭:“我不確定我有沒有你那種感知,但是,我確實(shí)沒有體會(huì)到所謂的……‘色塊’。也有可能是我的化身也存在那種感知,但是我并不會(huì)將之處理成視覺,而是……將之并入靈識(shí)感覺一類的。”

    王崎點(diǎn)頭:“首先,我就是懷疑這一點(diǎn)。火之民或許天生就具有這種感覺,只是一般不會(huì)將之處理為視覺信號(hào)。而我的化身之所以這樣處理,是因?yàn)椤@是我的化身。”

    從根本上來說,謫仙和仙人化身,實(shí)際上是極度相似的生物——或者用個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法,他們擁有高度趨同的性狀。謫仙和仙人化身都是仙人一道仙力為核心誕生的生物,不同的是,謫仙的本體已死,具有自我意識(shí),而化身則受制于本身,不會(huì)產(chǎn)生自我。

    硬要說的話,“謫仙”也可以定義成“本體已死的仙人化身”。

    這樣的話,部分謫仙所具有的特性,仙人化身一樣會(huì)具有。

    比如說,化身修行的功法,至少不能與主體修煉的功法矛盾——至少其中種種變化,得符合構(gòu)成化身的那一道仙力的性質(zhì)。不然,就只能事倍功半。

    這代表,化身就一定會(huì)被本體所影響。

    本體修火,那化身修水,也會(huì)修出一身烈性。

    而王崎的化身,很有可能也是被主體所干涉。

    因?yàn)椋跗榈囊坏老闪χ校灿型跗樽陨砉w的信息。

    一般來說,這些信息的作用,就是在王崎本體被破壞的時(shí)候,進(jìn)入另一個(gè)生物體,直接“解壓”,再次構(gòu)建王崎現(xiàn)在的功體。

    也就是謫仙轉(zhuǎn)劫。

    化身因?yàn)檫@種事情而身處本體的神異,也是可以理解的。
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